祁明诚本来是筹算亲身去找郑婆子刺探动静的，只是当他想要找到郑婆子时，才晓得此人已经很多年没有来过梨东镇了。仿佛在她收了祁家三位女人又卖出去后，梨东镇上的人就再也没有见过她。
“……那妇人的养母确切是姓郑，也是个媒婆子，长年累月在外驰驱，仿佛都对上了。只是这位郑婆子早已经死了，传闻是在九年前的阿谁春节，她许是多喝了几口酒，不知如何的竟是晕晕乎乎一头栽到河里去了。当时的气候那么冷，被捞上来时，都不晓得是淹死的，还是冻死的。”包春生说。
如果这个郑婆子就是祁明诚要找的人，那岂不是说等她卖了四妮、五妮后过了几月就死了吗？当然，这二者之间或许没有甚么联络。但是，最关头的线索人物死了，那祁明诚接下去应当如何找人？
德橘镇的人很怜悯包春生，把镇上的人想了一遍，略带游移地说：“我们镇子上倒是有个三十来岁的媳妇，是旺生家的。她的养母确切是个媒婆子，只她不是自幼走失的，应当不是你家妹子吧？”
在这个过程中，祁明诚当然不是甚么事情都不做。他已经带着祁三娘搬到了镇上，也在刺探那些诽谤祁三娘的流言最开端是从那里冒出来的，这一查就查到了姚财主那边。说到姚财主此人，或许是因为他的糊口程度比四周的人好太多了，常日里身边都是凑趣他的人，因此人过中年还非常……蠢。
不过，她们当时被卖得很急，第二天一早就走了，买了她们的那小我在把她们带走后估计会去本身本地的衙门登记。因而，梨东镇这边衙门中就没有她们的记录了。这类登记轨制的不完美之处就在这里，毕竟它的存在是为了查税，而不是为了人丁普查。现在的祁明诚就完整不知该去那里找记录。
线索就如许断了，直到祁明诚在西北买了阿灯几位仆从后，因着阿灯要赎身，他特地陪着阿灯去衙门中走了一趟，他才俄然认识到，不管祁家的两位女人被卖去了那里，官方都应当是有登记的。这类登记的目标是包管征税，只要官方在卖身契上粘贴“契尾”（完税凭据），左券才会具有合法性。
九年前的春节……
直到祁明诚买了屋子，这屋子的原仆人也姓郑，他才荣幸地获得了一点点线索。郑掌柜在镇上开了三十来年的铺子，镇上的甚么事情都能晓得一点。祁明诚和他谈天时，不抱但愿地问起了郑婆子。
也存在着那种买家急着要人的环境，那么他们会先把丫环领走，过些日子再去衙门补全手续。
三位女人到了郑婆子手上，第二天一早，四妮、五妮就被塞进一辆马车里带走了，三妮也很快被卖到了周府。祁二娘开初没推测mm被卖了，厥后又不晓得mm被卖给了谁，只好一家一家刺探。等她追过来时，就只从郑婆子这里刺探出三妮的去处，却如何都问不出四妮、五妮到底被卖去了那里。
普通的登记过程应当是如许的，祁渣爹卖女儿时，他要和媒婆子去一趟衙门，在衙门中写下卖身契，然后祁渣爹交人，媒婆子交钱，与此同时还要交纳必然的税收，然后官方盖印确保左券书的合法性。但在实际操纵的时候，布衣百姓都感觉无端去衙门走一趟太让民气慌了，是以他们都从简措置。
德橘镇那人听他把这说到了这份上，那里能不帮他？
对，祁明诚只能用“蠢”来描述这小我了。他莫非觉得全天下都是绕着他转的吗？像这类人，别看他平时老是耀武扬威趾高气扬的，只要狠狠摔个跟头，他就永久陷在泥里，死活都爬不起来了！