妃嫔品级为：
元史料不详。
二十七世妇：正华、令侧、修训、曜仪、明淑、芳华、敬婉、昭华、光正、昭宁、贞范、弘徽、和德、弘猷、茂光、明信、静训、曜德、广训、晖范、敬训、芳猷、婉华、明范、艳仪、晖则、敬信。比从三品。
秦始皇同一天下，始建天子皇后称呼。帝祖母曰太皇太后，帝母曰皇太后，嫡（妻）曰皇后。妾皆称夫人。
次于九嫔的称呼：婕妤、容华、充华、承徽、列荣。
嫔，六名。
婉仪，芳仪，芬仪，徳仪，顺仪，正五品，16人，一等宫女1人，二等宫女2人，寺人2人，粗使杂役8人。
三夫人：贵妃、贵嫔、贵姬。
清世祖顺治十五年，采取礼官的建议：
妃，四名。
五品：青衣、女酒、女飨、女食、奚官女奴。
贵嫔，从三品，10人，一等宫女1人，二等宫女2人，寺人总管1人，寺人2人，粗使杂役8人。
诸嫔妃各分家东、西十二宫。
九嫔（昭仪、昭容、昭媛、修仪、修容、修媛、充仪、充容、充媛），正三品，9人，嬷嬷1人，一等宫女2人，二等宫女1人，寺人总管1人，寺人2人，粗使杂役8人。
皇后，1人，嬷嬷2人，一等宫女4人，二等宫女8人，寺人总管2人，寺人4人，粗使杂役16人。居长春宫。
（1）南朝
两晋期间的妃嫔品级由晋武帝司马炎根据汉魏轨制，略加点窜而成。
隋文帝前期，独孤皇后悍妒，妃嫔只是虚设称呼。
皇贵妃，一名。
尚宫、尚仪、尚服各二人。正五品。
婕妤，正四品，12人，一等宫女1人，二等宫女2人，寺人总管1人，寺人2人，粗使杂役8人。
（2）吴蜀
妃嫔称呼有：
秀士七人。为正四品。
三夫人：惠妃、丽妃、华妃。正一品。
妃嫔品级扩大到十四等。且各有爵位：昭仪位视丞相，爵比诸侯王。婕妤视上卿，比列侯。娙娥视中二千石，比关内侯。傛华视真二千石，比大上造。美人视二千石，比少上造。八子视千石，比中更。充依视千石，比左更。七子视八百石，比右庶长。夫君视八百石，比左庶长。长使视六百石，比五大夫。少使视四百石，比公乘。五官视三百石。顺常视二百石。无涓、共和、娱灵、保林、良使、夜者皆视百石。上家人子、中家人子视斗食俸。
蜀有朱紫、昭仪，吴有夫人、美人，其他不详。
后正位宫闱，同体天王；夫人坐论妇礼；九嫔掌教四德；世妇主丧、祭、来宾；女御序于王之燕寝。
品级皆为正六品。
北魏东魏西魏
齐
“明”其一：清楚，清楚，通透的意义。明目张胆，明察秋毫，明知故犯，明智，较着，敞亮等等。人与事均离不开好与坏，对与错，真与假等阴阳当中。也就是说，阴阳不失协，为之明（做事，做人都不要失协于阴阳当中，以阴克阳，以阳克阴，该阳则阳，当阴则阴。以阳克阳，若没法胜于阳，若不及时以阴相补，毕然引火*。阴阳相协可适于糊口，事情，寒暄等当中。）明显当中有必定，实在也就是申明，阴阳相协当中有必定。
明英宗复辟，多亏皇太后孙氏在内着力，故其复位后为孙太后上徽号，称圣烈慈寿皇太后。这就是后代动辄为母后上徽号的滥殇。
诸妃称呼为：贤、淑、庄、敬、惠、顺、康、宁。也有贵妃，位在诸妃之上。
果不其然，动静没过量久，盛元帝就准奏，并且商定了后宫嫔妃的品阶人数，另有各品阶嫔妃服侍的嬷嬷宫女寺大家数。
九嫔：淑媛、淑仪、淑容、昭华、昭仪、昭容、修华、修仪、修容。