到卫华穿越前，班禅活佛号称转世十一世。**和班禅都是西藏黄教魁首宗喀巴的两大传承弟子，厥后构成两个分歧的传承体系。他们的转世体系固然分歧，但**和班禅的宗教政治职位是划一的，**与班禅小我之间互为师徒，干系非常密切。班禅方面：一世班禅为一世**之师，四世班禅为四世、五世**之师，五世班禅为六世、七世**之师，六世班禅为八世**之师，七世班禅为九世、十世、十一世**之师，八世班禅为十三世**之师。**方面：五世**为五世班禅之师，七世**为六世班禅之师，八世**为七世班禅之师，十三世**为九世班禅之师，因为畴昔班禅活佛与**活佛互为师徒，以是班禅十一世的灵童的确认曾引发了很大的颤动，畴昔班禅转世灵童是由**活佛来肯定的，但是因为当世的十四世**活佛的叛逃，以是班禅转世灵童的确认引发了不小的风波。这些环境卫华脑袋里的联络器中记录的非常的详细，但是卫华能够必定的是这此中的内幕必定比联络器中记录的要庞大的多。因而他有对苏菲亚说道：
布达拉宫固然光辉非常是卫华对内里的东西倒是不甚在乎，他在乎的是内里的人，格鲁派最大的奥秘之处就是班禅活佛以**活佛的转世了，这是全天下众所周知的奥秘事件，就产生在人们的眼皮底下。布达拉宫作为**活佛的冬宫，天然会有很多奥妙的，但是卫华晓得即便他现在去也没有太大的意义，因为现世的活佛已经叛逃出西藏，在一些西方国度的支撑停止大肆的**活动，对这类人卫华的第一个动机就是想杀了他，卫华没有行动只是因为他晓得如果他杀了**，外界的人必然会思疑是中国当局干的，因为其他的人是不会杀**的，**被杀还很有能够给西藏形成胡乱，以是卫华一向就没有动**的心机，现在看来没动**的心机是对的，这家伙很有能够也是修真者，卫华冒然找上去很有能够会亏损。不过他现在必定是不怕了。
班禅的称呼始于16年，当时节制西藏实权的蒙古首级固始汗封称宗喀巴的四传弟子罗桑确吉坚赞为“班禅博克多”。“班”是梵文“班智达”，汉语意为“学者”；“禅”是藏语“钦波”，汉语意为“大”，合起来是“大学者”的意义。“博克多”则是蒙语，指有智有勇的豪杰人物。固始汗令罗桑确吉坚赞主持扎什伦布寺，并分别后藏部分区归他统领，称为四世班禅(前三世为先人追认)。宗喀巴的弟子克珠杰被追以为第一世班禅。克珠杰于一三五八年藏历四月八日生于后藏拉堆络处所一个贵族的家庭，幼年削发拜萨迦派的克珠僧格为师，后又从高僧仁达娃为师受比丘戒。十八岁那年，他四周云游修学，途遇宗喀巴，两人相谈非常投机，宗喀巴大喜，叹之为“于四体例侣中喜得大器”。因而受大灌顶，拜宗喀巴为师，改宗格鲁派。公元一四三零年，克珠杰任甘丹寺第三任法台，总掌格鲁派事件八年，为宗喀巴灵塔修造了金顶，编写了饮誉后代的《宗喀巴传》。克珠杰五十四岁时圆寂于甘丹寺，寺僧为其在寺里修建灵塔供奉。二世班禅索南确朗(1439年－1504年)幼年时就在拉萨闻名的甘丹寺削发，精通显宗和密宗长于辩论，有很高的名誉。传闻他年幼时身材肥胖，边幅丑恶，徒弟问其何名，自称小牛。教员笑道，那么再过几年就成**牛了，因而取法名索南曲吉朗布，意为福慧法牛。
布达拉宫是西藏历代**喇嘛停止政治、宗教活动和居住的场合。据文献记录，布达拉宫始建于公元七世纪的吐蕃王朝松赞干布期间，当时称红山宫，范围很大，外有三道城墙，内有干间宫室，是吐蕃王朝的政治中间。公元九世纪，吐蕃王朝崩溃，西藏堕入耐久战乱，红山宫逐步废记。公元十七世纪(公元一六四五年)，五世**喇嘛阿旺洛桑嘉措，在红山重修布达拉宫，用时三年，于公元一六四八年建成了以白宫为主体的修建群。白宫东西长约三百二十米，南北宽约两百米，是**喇嘛当年停止政教活动的处所。首要殿堂东大殿，坐北朝南，宽二十五点八米，长二十七点八米，**喇嘛座床等严峻庆典都在这里停止。殿内北侧设**宝座，四壁绘有宗教故事和汗青人物壁画。白宫顶部为**喇嘛的寝宫，包含朝拜殿、习经修法殿、护法神殿和**的寝室等修建。现在寝宫的统统陈列仍然如旧。