表情冲动的罗凡，倒是不晓得，一旁看书的觉远和尚，俄然抬起眼皮子向罗凡这个方向瞟了一眼。
放下《楞伽经》，罗凡又持续翻阅了一阵其他经籍，才向觉远道别，临别时，觉远有些意味深长地看了罗凡一眼，看得罗凡心中极其忐忑，不过还好，终究罗凡顺利分开。罗凡晓得，如果真让这个和尚看出点甚么，只怕明天本身便走不了了，方才宣佛号的时候罗凡便已经感遭到，这个和尚的九阳神功已有所成，真要打起来，本身只怕在要在他手上亏损。
罗凡想道，“那书中说此雕颇通人道，应当是在向我回应吧。”因而淡定地走上前去。
那丑雕见了罗凡，倒是昂开端“哇哇哇”连叫三声，翅膀扇动着，不晓得何意。
听着熟谙的体系提示音，再联络起面前的数本《楞伽经》，罗凡顿时明白了此中关头，赶紧拿起其他三本一阵翻看。
嵩山，古名为外方、嵩高、高贵，位于河南省西部，属伏牛山系，地处登封市西北面，是五岳的中岳。嵩山北瞰黄河、洛水，南临颍水、箕山，东接五代京都汴梁，西连十三朝古都洛阳，素有“汴洛两京、畿内名山”之称。于奇特的峻峰，宫观林立，故为中原地区第一名山。
“叮，发明《九阳神功》残篇（纳卦篇）”
此时罗凡也管不了这很多，拿起第一本便翻了下去。
实际上《楞伽经》全称《楞伽阿跋多罗宝经》，亦称《入楞伽经》、《大乘入楞伽经》。其译名别离出自南朝宋元嘉二十年(443年)的求那跋陀罗、北魏的菩提流支、唐朝于阗（今新疆和田）和尚实叉难陀。各译为四卷本、十卷本、七卷本。因为求那跋陀罗的译本最早，更靠近本经的原始义，是以传播广、影响大。