对于如许的征象，我们别无体例，因为大多数的三观并不是我们本身能够决定的，大多数的思惟惯性也并非我们的认识所能够掌控的，而独一的处理体例就是当我们站在节点时，慎用我们原有的三观，慎用原有的思惟惯性。如果原有的思惟惯性让我们一次又一次地走进荣幸，那么我们能够持续持有如许的思惟惯性。但是，如果原有的惯性思惟让我们一次又一次地堕入被动，那么我们最好核阅如许的惯性思惟是否真的精确，是否应当持续保持。
因为节点以后会窜改我们曾经的人生，窜改我们固有的糊口风俗。以是我们不敢等闲做出决定，以是我们会是以而严峻、烦恼和痛苦。我们乃至但愿顿时逃离这小我生节点，是以，很多人并不珍惜节点给我们带来的挑选权，他们为了摆脱痛苦而随便地做出了决定。当然，如许简朴卤莽的决定也非常轻易毁掉一小我的人生。
对于绝大多数的人来讲，他们在进入社会之前并不会有太首要的人生节点呈现，而在他们中年以后也不会再有太好的节点产生。除非某种不测产生，不然，此段经历便是一条直线。普通来讲，一小我最首要的人生节点呈现在十八岁以后，以及四十岁之前。因为这段期间是窜改运气的阶段，一旦走过了这个期间，好的人生节点也将再也不会呈现。如果在这段期间你走错了一个又一个节点，人生运气将很难再有窜改。我们没法判定一个孩子将来的人生将会是如何一副摸样，因为他的将来会有太多的节点呈现，但是我们能够等闲地判定出一个四十几岁人的将来大抵味是如何，因为他的家庭、奇迹、以及将来的生长方向都已经根基牢固，即便运气会有窜改也只是在已有的范围以内高低震惊罢了。当然，的确会有人在四十岁以后还能够大范围地窜改本身的运气，但是，那需求太多的运气和尽力。