做完这些后，史墨再次将简册藏好，背动手走出室外，看着垂垂变圆的玉轮，回想起故乡蔡国的遭受，感喟着天命不恒，社稷无常。
以是，让晋侯午如何奢糜如何玩去吧，赵无恤本身倒是廉洁简朴得很，贵重的瓷器都往外买，本身屋里都没留几件做装潢。
无恤恭敬地行了一礼道：“小子愿听太史教诲。”
实在，鼎、簋、鬲等礼器早在数千年前就已经开端利用，在青铜提高前，就是用陶来烧制的。做成瓷器，工艺相差不大，人们也能接管。只是做这类一模一样的大器，外加比起纯色瓷器更庞大的釉彩，比较磨练鲁国陶匠们的技艺。
ps：求订阅，求保藏，求保举
赵无恤欣然受教道：“太史教诲，小子服膺在心。但是我所作所为问心无愧，任凭太史记于青史之上，功过只能任由后代评说。”
和已经外泄的麦粉制法分歧，到目前为止，全天下也就无恤这一家瓷器，他接收了经验，对制作工艺和工匠都严加保密。固然赵鞅也问及过，但无恤解释说，在已经完成了处所更制的成乡烧制，会更加安然，且物以稀为贵，赵鞅也就没有让他献上。
赵无恤观后汗颜，这部编年史固然主观偏向性比较强，有吹宋怀疑，但还算写的有模有样。比起现在各国简朴的编年史，晋之《乘》，鲁之《春秋》，楚之《梼杌》（tao wu）等，要详确很多。
“君上欲以华而不实的瓷器换下国之重器（青铜鼎簋），这就比如昔日平公欲以桑间濮上之音，换下持重的风雅，止矣！不然下臣将学师旷，抱史简撞君了！”
当然，每次进宫，赵无恤也会去看望乐祁一番，给他带些乐灵子制作的宋国口味食品，外加一些解闷的竹卷，另有各种新绛趣事，或者宋国旧闻。
并且，太史墨还是看走了眼，他赵无恤不是佞臣，而是奸雄！
在红色的绸布被翻开后，晋侯只见七个圆口瓷鼎，六个方口瓷簋展现在面前。都是青金色的釉彩，上绘持重的贪吃（tao tie）纹、夔纹，大要光滑而色彩匀净，比起看腻的青铜和漆器，非常新奇。
晋侯午对瓷器这类新奇玩意非常感兴趣，不过他却没认识到此中的好处地点，只是当作豪侈品把玩摆放。
无恤有本身的目标，作为六卿后辈，挖晋侯墙角这类事情，就不消瞻前顾后，计算手腕了。他现在比如在养猪，等晋侯午的穷奢极欲被喂饱后，在其心目里，赵无恤的分量减轻后，无恤的刀就要斩下，提出本身的要求了。
赵无恤奉迎晋侯的好处是显而易见的，他为成乡顺利拿下了虒祁宫里瓷器的专供之权。这但是一笔源源不竭的订单，今后以后，子贡每隔几天就会从成乡运来三五车精彩的成瓷，她们在渐渐代替宫中的陶器。
何况，他只是在投晋侯所好罢了，在太史墨在分开后，晋侯午还拉着无恤，抱怨这个蔡国人的唠叨和烦躁，无恤只是听着，不发一言。