他看了赵无恤一眼，又目视孔子，不加思考地答复说：“一个千乘之国，夹在大国之间，常受本国师旅的侵犯，内部又有饥荒，如若让由去管理，只用三年的工夫，由便能够令大家英勇善战，并且还晓得做人的事理！”
这意义是，冉求有才调，对于管理政事有甚么难的呢？
孔子又问：“赤，尔何如？”
听到孔子的问话后，弹瑟的声音垂垂稀少下来，铿的一声，曾点放下瑟直起家来，答复说：“夫子，我的志向和他们三人所讲的大不一样呀！于赵氏大夫亦无用处。”
而羊舌戎、虎会、虞喜、伍井则更有潜力一些，是旅帅或邑司马之才，但也很有限。赵无恤之前有天孙期帮手，有邮无正指导，但现现在天孙期手臂和腿受伤后行动不便，邮无正又被赵鞅委以重担，都没法来廪丘，以是无恤一向在军中贫乏一个帮手。
四人言罢，孔子却俄然向赵无恤施施然施礼道：“大夫现在已经体味四子的才气了，丘冒昧，敢问大夫之志向，何如？”(未完待续)
他闭目聆听天籁，展开眼后朝高冠少年拱手。口顶用悠长而通俗的男中音吟诵起一首《卫风》来。
脾气旷达的人常常不拘末节，因为不拘末节以是不会粉饰本身的癖好，即便会是以引发别人的惊奇也不在乎。曾点便是如此，他平生最大的爱好就是音乐，固然被孔子攻讦分歧雅乐，但却我行我素。而因为孔子没有进犯其为“异端”，以是弟子们皱眉之余也采取了这位异类师兄的存在，现现在他的音乐已经成了中都邑一景，方才对话期间，他也没有停止弹瑟。
赵无恤察看着孔子的神采，却见他踌躇沉吟半晌后，又一次暴露了驯良的浅笑：“求也艺，于从政乎何有？”
冉求年纪才二十不足，发髻梳理得一丝不苟，外用青色的缁布冠裹着，面貌浅显，细眉垂目。
少年恰是回封邑路子中都的赵无恤，父老恰是中都宰孔丘，而侍坐的四人别离是他的弟子仲由、曾点、冉求、公西赤。
“二三子本日陪坐于此，也是如金如锡，如圭如璧的有匪君子。勿要因为赵大夫职位高贵，而吾年事较长便讷讷而不言。汝等平时总在说：无人知我，无人用我！现现在如果有人知汝等，情愿加以重用，汝等又筹算做何事？不如各言其志，何如？””
“瞻彼淇奥，绿竹猗猗。有匪君子，如切如磋。如琢如磨。”
面对子路的答复，孔子不评价，只是哂之，目光看向了位于子路以后的弟子冉求。
少年君子则回敬应和道：“瞻彼淇奥，绿竹青青。有匪君子，充耳琇莹，会弁如星。”
看着四个年纪、脾气各不不异的弟子，孔子唇角暴露了一丝浅笑：
他指的天然是赵无恤了，明天的竹林小聚，就像一个后代的雇用会，而赵无恤对这段汗青也恍然有些影象，只不过本日他才是配角。
也就是同意冉求退隐了！
他年青气盛，调子昂扬，与老叟构成了光鲜的对比。
但是就在凌晨，宰予师兄悄悄奉告他，明天此次伴随赵大夫和夫子前来竹林略坐，实在是因为夫子向赵大夫保举了他。
两天后，鲁国中都邑，这一日气候颇暖，阳光亮媚，邑北一处清幽的竹林内，开阔地上摆放着简朴却又规整的筵席。稀有位深衣广袖的士人坐于此处。
“瞻彼淇奥。绿竹如箦。有匪君子，如金如锡。如圭如璧！”
如果鲁国有难，敌军兵临城下，一如那日赵大夫所说“虽千万人而往矣的”，或许就是这个弟子！
坐于首席的少年君子头戴玄色远游冠，身穿洁白鲁缟深衣，上绣玄鸟纹饰，正晓有兴趣地打量着侍坐的几人。