在前两个月孜孜不倦的立威、立信、足食后，两邑民气机定，对赵无恤政权的拥戴程度越来越高，是时候将触须伸展到全境了。
更何况，更新体制，就意味着有新的职位呈现，本身和子华也才有跻身高位的机遇！
第二天，作为赵无恤新附之臣的冉乞降公西赤在廪丘邑寺内，与浩繁小吏一起聆听了赵无恤豪情昂扬的宣言：
但甄邑用的卫制则是周制的持续，以是现在固然甄和廪丘都是赵无恤的领邑，宗族所属上是赵氏，邦国上是鲁国国土，却有两套卫、齐的基层体制。
“此事对诸位的宗族并无坏处，且大夫必然会推行，诸位还是同意为好。”
颠末半旬的繁忙，各地的粟米根基上收割结束，当仓禀丰实，不管是甄邑的卫人还是廪丘的齐人，都暴露了欣喜的笑容。来年的衣食有了着掉队，民气完整安宁了下来。
两个月前赵无恤用计兵不血刃拿下了甄邑，又以晋国雄师的兵威打单稳住了城内的局势，各氏族在洞悉本相后一度起了些非常的心机。但随后城外一战让观战的他们心惊胆战，只能半推半当场接管赵无恤的统治。
保守，但愿持续固有的体制微风俗，这是众族长的通病，因为只要如许，才气包管他们各自宗族的好处，对于所谓的“新政”，几近是下认识的架空。
固然惊骇赵无恤的兵威，也没有甚么“重归卫国”的心机，但甄仲勋还是想再为本族的好处争夺一下。
在这个推行新政的过程中赵无恤扮演了白脸角色，对执掌各族大权的族长们威胁利诱无所不消其极。而张孟谈则一向以红脸角色呈现，偶然候出面安抚。也是考虑到了将来正式实施还需求这些甄邑族长们共同的原因。
既然廪丘和甄邑在情势上都通过了新政的提案，赵无恤便敏捷公布了此次新政的总纲。
……
冉求号称多才多艺。的诗书学的不错，晓得这句话的粗心是说，周文王禀受天命，明示天下。周固然是旧的邦国，但其任务在于改革。
此言一出，在坐世人全都毛骨悚然起来，甄仲勋哑然，心中苦笑不已。
县。如许，每属有民九万家，天下共五属，每属设五大夫执掌行政，设五正执掌司法。
“二三子晓得，数月之前，甄邑和廪丘分属卫、齐，用的也是卫制和齐制，两地乃至连职官名号都不尽不异。”
“下臣们愿附大夫骥尾……”
廪丘实际上是属于“乡”这个品级，以是廪丘大夫乌亚旅的职位是“乡夫君”，其下有卒、又有邑。
第一步，是提出“五谷粟米。民之司命也”，他让家臣属吏们纷繁下到官方构造展开秋收。
“如果有一天，大夫和夫子因为理念有别而反面，我和子华该当何去何从？从师焉？从君焉？”(未完待续……)
“诗言：文王在上，於昭于天。周虽旧邦，其命维新。”
“二三子可思考安妥了？现现在廪丘已经同意实施新政，只剩下甄邑各族未曾表态，还望各位族长能够共同。”
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这几日甄邑氏族们也在暗中活动。起首是想从赵无恤权势二号人物张孟谈身上寻觅冲破口。
“成汤盘铭上也刻着‘苟日新，日日新。又日新’九字，以是改革向来不能停止。没有百年稳定的轨制。也没有万世不易的邦国，齐有管夷吾更制。晋有文公、悼公复兴，楚有孙叔敖窜改。本日甄邑与廪丘离开旧国，成为赵氏新邑，鲁国新土，旧制不成不革，新政不成不立。”