无恤深吸了一口气，他回过身来，环顾国人。
“冬种代田之法，上上大吉！”
降神后的成巫，已经是神明在人间的使者，能够代神言行。
占卜所求事无大小，有问来岁的气候，问来岁的收成，打猎会不会大获而归？战役会不会来临？应当在哪个地点挑选打井？哪一天播种最合适？我的老婆有身了，会安产么？生的是男孩还是女孩……
只见成巫接过鹿骨后，用金燧扑灭了荆木，以火炙烤鹿骨后背的槽穴，炙烤到必然程度，薄细的骨甲便会构成裂缝，收回了噼噼啪啪的断裂脆响。
俄然，成巫像是被雷电劈中了普通，浑身颤栗，两眼翻白，身上乃至还冒出了一团红色的烟雾，也不晓得他是如何耍出来的，这是有鬼神来临的迹象。
乡中科学的国人们一脸庄严，大多数信觉得真，纷繁拱手垂拜。
求保藏，求保举，明天半夜……。
因为头戴面具，成巫低声唱出的声音沙哑不清，就像是从几千年前传来的低语普通，也更增加了其奥秘。
他明天演示的代田法，对促进亩产非常有效，但也有其弊端，那就是对牛耕和犁比较依靠，合适大范围轮作。
只见成巫戴上了狰狞的桃木傩面，他或跳舞或吟唱，行动夸大，在绕了一圈后，口中念念有词，“吉时已到，请君子献礼！”
这也是为了让成邑早点过上好日子，起码能在来岁实现吃穿不愁，并帮他拿下一个上计第一。
赵无恤固然从下宫带来了很多牛马，但分摊到全部乡的地盘上仍然不敷，他决定，将来还要压服赵鞅，公布制止屠宰耕牛的家法，现在天然要以身作则了。
至此，人神之间的交换结束了，在经历了“送神”的典礼后，所谓的“山主、水主”分开了祭坛。
在做出这类决定后，神棍成巫天然是是他首选的合作工具，此人能判定地出售宗族，对装神弄鬼的事情也没表示出半点顺从。不过由此看来，成巫还没玩到神棍的最高境地——那就是连本身也骗了。
“山主、水主已至！”
成垄一向缩在人群里，暗中叮嘱成氏的国人们一会的公议切勿同意，自发局势已经掌控在手，但当他听到这句卜辞，心中顿时一惊，感受事情不妙。
伴跟着反复的乐曲，成巫的行动更加的癫狂，他在圜丘上不住地旋舞，相同神明，而赵无恤则垂下了视线，等候好戏的开端。
四周世人则神采不一。
占卜用龟甲最为灵验，但在阵势较高，深处本地的成乡那里找获得甚么龟甲，成巫先前本来建议以牛的肩胛骨替代，但被赵无恤反对了。
“祭奠占卜已毕！各氏族、国人，开端公议吧！”
“竟然是大吉！”包含成氏国人在内，明天已经想定，要反对在自家地里推行冬种和代田法，现在都有些难以置信。
成巫手持一个小铜鼎，接着羊血洒在社庙门口，一起指导至圜丘之上，向玄冥和祖祢供荐血食，最后还在所戴的傩面上抹了一把，使其更加狰狞可骇。
“诸位，且听巫一言，君子仁爱，止人从死，有大德于乡。其德罄上达天听，神灵怜其领邑困苦瘠薄，便借乡野隶农之口，传授后稷农稼之术，好让其发扬光大，造福于世人。但谁知，汝等鼠目寸光，竟然不顺从赵氏君子之命！”