本来，从殷周以来，学术和教诲为官方所把持，国度有笔墨记录的法规、文籍文献以及祭奠典礼的礼器，全数把握在官府的辟雍、泮宫中。只要贵族才有机遇接管教诲，布衣不能进入校门，这类官学合一的形式，被称为“学在官府”。
一边听着魏驹先容新绛风土情面，赵无恤一边在内心悄悄回想关于魏氏的汗青。
或者，也是朋友？
不但单是赵氏，六卿中，每一个家属，都有一段属于本身的传奇！
新绛泮宫引汾河水为天然死水，向内凹进构成泮池，泮池正对的红墙即为大照壁，泮池北有多块青石琢成的石栏。
魏驹，恰是魏氏家主，下军佐魏曼多的嫡子。
但渐渐地，情势有了窜改，起首是很多贵族氏族式微，纷繁“降在皂隶”，也把知识带去了官方，从而导致了士阶层的崛起。而很多贵族不学无术，呈现了“肉食者鄙”的环境，以是教诲开端下移，私学应运而生。比较闻名的，就是鲁国的孔丘，而各卿族自家请的师、傅，也算是一种家学。
“大学立于郊”，与周天子的“辟雍”近似，泮宫公学是晋国最高学府，同时也是定时停止祭奠、庆功等多种礼乐活动的场合。
在本来的汗青上，晋阳之围一战，在晋国气力排名第一和第二的知赵两卿斗得你死我活，殊不知这也是气力稍逊的韩魏两家祸水东引之计。而成果也是如此，赵襄子固然博得了终究胜利，却气力大损，而魏氏并未伤筋动骨，在战后分到了最多的地盘和人丁，一跃成为三晋之首。
且不说有魏姬那一层干系在。
走了不久后，便出了内宫的范围，进入火食较稀少的北郊，公族之学就设立在此，又称为泮宫。
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“本来如此，有劳世兄了。”
无恤暗道：“小样，觉得长得忠诚高大就是实诚人？哼，扮猪吃虎可瞒不过晓得汗青本相的我，嘶，这货手上力量好大……”
当然，无恤进城来，想要做的还不止这一件事情。贰心中早已有一个打算，只是万事俱备，还欠东风，而那东风，必须来这新绛中找。
后代提及三家分晋，总以为是三个异姓卿族朋分了晋国，实则不然，除了赵氏是嬴姓外，韩氏、魏氏都是姬姓。
执手礼古已有之，但并不能用于正式的场合，只能用在私交甚密的师生、朋友之间，面对对方殷切的执手，如果回绝，则是不给面子。赵无恤与魏驹初见，就表示得如此密切，实在是两边内心都有鬼的表示。
魏驹听姑母魏姬派人传话说，赵无恤已经来到新绛，他今早就特地前来等候。一是因为他对此子非常猎奇，二是因为赵魏两家一贯和睦，有多次联婚行动，俩人勉强算得上是亲戚世交，以是才会一张口就世兄世弟的喊。固然两家目前政见有分歧，魏氏在赵、知之间扭捏不定，但暗里的来往却没有受影响。
和辟雍四周环水分歧，只见泮宫中心为高台修建，独一三面环水。正所谓“泮之言半也，半水者，盖东西门以南通水，北无也。”
俩人各怀心机，明面上却作出一见仍旧的姿势，密切地执手酬酢。
来之前，赵无恤也曾在暗中揣摩，这一个月只上两天课，够么？这要放宿世，门生们还不得乐疯了。
他的准岳父乐祁，就被囚禁在这内里吧。
如果不出甚么不测的话，赵无恤接下来大半年时候内，就要过上两点一线的糊口了，每月两天来新绛泮宫，其他时候回成邑扶植领地。