赵武对现在这类状况早有所料，他翻开师偃记录的名册，指导着一个个名字，大声说出他们淘汰的来由，而后和缓神采，轻声说：“我赵氏与别家分歧，比来三五年内，我已经筹算宽减农税――你们都晓得，我祖（祖爷爷赵衰）曾为赵国建立律法，制定了富国六策，我现在筹算一一实施，此中，起首履行的就是：三年以内免除农税，至于三年以后，我将环境予以减免。
一名被淘汰军人鼓足勇气，大声问：“家主，你刚才说的是真的吗？如果赵城没有农税，或者此地能够安居――不管如何，我们被赵氏淘汰，回到魏家，面子上也没有光彩，如果另有最后一条活路，我们甘愿在此安居。”
第二十三章 领首要大跃进（上）
魏兵们被分红一队一队走过赵武面前，师偃捧着花名册，一个个评点着军人们这段时候的劳动表示，赵武按照评点赐与对方分歧的犒赏，此中表示佳者，竟然在获得宝剑以外，还具有了一套高贵的金缕铁甲，这铁甲大要镀着银色的金属，整副铁甲亮闪闪的，比战斧更令人垂涎欲滴、爱不释手。
赵武在递上铁甲与宝剑的时候，遵还是例慎重号召：“此后，我的安然就拜托你了。”
据日本人说，他们这套礼节是由遣唐使从中原带返来的“春秋礼节”。只可惜的是，当代中国人已不记得本身有这么一套礼节了。而韩国人则说，这套礼节是他们的先人萁子从春秋带过来的。
这号令也意味着砍木事情的结束，很多军人敌手上的战斧依依不舍，一心回城的师偃干脆就号令他们拎着斧子做兵器，用慢跑速率回城。现在回城了，貌似赵氏压根充公回战斧的筹算，提心吊胆的魏兵又拎着战斧走入赵府。他们当中，多数人是第一次进入赵府。
魏兵们被引入后院。后院，中间部位是一座水池，水池背后遍栽垂柳与果树。夏季了，树叶干枯，枝条稀少，能够透过枝条瞥见背后一座精美的圆形玉轮门，那前面还掩映着一种院落。
前面的修建看不清楚，但仅仅看到的那少数修建，已经让魏兵感受本身走进了一个神话天下。传说中的仆人，赵氏家主赵武正如同神仙一样坐在垂柳下――他不是席地而坐，而是坐在一把奇特的，叫做椅子的木器上。
刚入赵城以后，这些人已发明，这短短几日，赵城已经变了样，城北部位，新呈现了一个新建的小院，小院外墙还是是夯土旧墙。但等这些魏兵收支院内，才发明院内本来是另一个天下，内里的屋子多是用木板一片片搭建而成，少数木板房外涂上了新漆，令全部院落飘零着一股油漆的芳香。
这些军人回城前，又接到一批新战斧。这批战斧是遵循人体动力学设想的消防斧格式。军人们不晓得人体动力学，但他们晓得手中的斧子用起来非常顺手，部分斧面还鎏上了金（铜），令砍柴斧显得极其华丽，本来的魏府仆人对此爱好极了，很多人纷繁抱着斧子睡觉，急不成耐地想在第二天尝尝新斧子的机能。接着，他们接到告急回城的号令。
好吧，我们直说吧，各位被淘汰都是有启事的，现在我安排诸位前去各地居住，为黎人，为国人，各位不肯意，能够向我提出，我转头向魏氏家主讨情，请他重新包容各位，如何？”
被遴选上的军人个个兴高采烈，他们拿着新发的铠甲与兵器，兴高采烈的尾随师偃去授田，师偃将分派给他们耕耘的地盘，也将遵循乡村军事单位，安排他们结伴而居。另一方面，被淘汰下来的军人们对此很不对劲，他们堆积在赵武的庄园，迟迟不肯拜别。
在这期间，军人也属于特权阶层，他们是有资格一言分歧当街杀人的低等贵族。他们不交征税赋，只要随时等候着，呼应军事集结的号令就行。现在，那些被淘汰的军人成为黎人（农夫）、国人（市民）、野人（没有军人资格的城郊农夫），他们不但要交纳各种赋税，本来所享用的各种特权也打消了。