前面的修建看不清楚，但仅仅看到的那少数修建，已经让魏兵感受本身走进了一个神话天下。传说中的仆人，赵氏家主赵武正如同神仙一样坐在垂柳下――他不是席地而坐，而是坐在一把奇特的，叫做椅子的木器上。
实在，赵武在递上宝剑与铠甲的时候还在迷惑，如何这典礼，与西方天下册封骑士的典礼极度相像――但赵武不晓得，他正在停止的这一“封臣礼”确切是正宗中国礼节。在日本，天皇在21世纪还是用这套礼节册封皇宫卫士，而韩国事在二战后，跟着国王统治的闭幕，闭幕这套礼节的。
按周礼，一辆战车装备三名甲士，此中包含主将官，其他的随车步兵则独一一身葛衣。是以，分到铁甲的军人们打动的涕泪交集，他们觉得本身已升到“甲士”报酬，这意味着他们不再是浅显兵士，而是：“士”了……不过，随后的夏季练习里，那些“荣幸者”又发明，本来，这类铁甲大家有份。
赵武在递上铁甲与宝剑的时候，遵还是例慎重号召：“此后，我的安然就拜托你了。”
赵武招招手，让那名淘汰军人走到身边，他浅笑的说：“你能够去找四周百姓探听探听，在当们在山中砍木的时候，我赵城给百姓发放过多少福利――赵城虽小，固然贫困，但对待领地属民上，我自以为，不能算刻薄……”
刚入山的时候，本来那一千魏府仆人被分到了一批铁战斧。但在他们砍伐过程中，手中的铁斧不竭破坏，而后，新的战斧源源不竭送来，新来的战斧制作越来越精彩，斧刃越来越锋利，的确成了工艺品，让军人们爱不释手。
别的就是刑律，军人当街杀人的特权在赵城不存在，此后军人畴昔的各种特权也将慢慢窜改，会让军人阶层变的更加亲和，以是，身为军人，也不见得比诸位有更多光荣……
好吧，我们直说吧，各位被淘汰都是有启事的，现在我安排诸位前去各地居住，为黎人，为国人，各位不肯意，能够向我提出，我转头向魏氏家主讨情，请他重新包容各位，如何？”
被遴选上的军人个个兴高采烈，他们拿着新发的铠甲与兵器，兴高采烈的尾随师偃去授田，师偃将分派给他们耕耘的地盘，也将遵循乡村军事单位，安排他们结伴而居。另一方面，被淘汰下来的军人们对此很不对劲，他们堆积在赵武的庄园，迟迟不肯拜别。
刚入赵城以后，这些人已发明，这短短几日，赵城已经变了样，城北部位，新呈现了一个新建的小院，小院外墙还是是夯土旧墙。但等这些魏兵收支院内，才发明院内本来是另一个天下，内里的屋子多是用木板一片片搭建而成，少数木板房外涂上了新漆，令全部院落飘零着一股油漆的芳香。
在这期间，军人也属于特权阶层，他们是有资格一言分歧当街杀人的低等贵族。他们不交征税赋，只要随时等候着，呼应军事集结的号令就行。现在，那些被淘汰的军人成为黎人（农夫）、国人（市民）、野人（没有军人资格的城郊农夫），他们不但要交纳各种赋税，本来所享用的各种特权也打消了。
赵武对现在这类状况早有所料，他翻开师偃记录的名册，指导着一个个名字，大声说出他们淘汰的来由，而后和缓神采，轻声说：“我赵氏与别家分歧，比来三五年内，我已经筹算宽减农税――你们都晓得，我祖（祖爷爷赵衰）曾为赵国建立律法，制定了富国六策，我现在筹算一一实施，此中，起首履行的就是：三年以内免除农税，至于三年以后，我将环境予以减免。
这号令也意味着砍木事情的结束，很多军人敌手上的战斧依依不舍，一心回城的师偃干脆就号令他们拎着斧子做兵器，用慢跑速率回城。现在回城了，貌似赵氏压根充公回战斧的筹算，提心吊胆的魏兵又拎着战斧走入赵府。他们当中，多数人是第一次进入赵府。