建牛棚的工程比平时村民盖屋子工程大多了，常志国从十里八乡招来了一多量工人，人最多的时候有平时的三倍，常志国性子急，干活也敏捷，十几天后，地基和土建就完成了，钢布局的架子开端出场、安装。
现在电视上轮番播放的常志鹏演出的告白有两个，一个是内裤告白，一个是剃须刀告白。两个告白，王小雷都喜好看，但更喜好内裤告白，在这个告白内里，常志鹏赤-裸着上身，暴露完美的八块腹肌和健硕的胸肌，只穿戴各种格式和各种色彩的内裤或挥汗奔驰、或徒手搏斗、或豪情健身，特别是前期制作下的麦色肌肤，整小我看起来特man。王小雷已经密切打仗了常志鹏身材的各处，即便如许，看着电视上的阿谁常志鹏，下-体还是不自发的来了反应，时不时对着告白画面撸一发。
信徒门的效力还挺快，没一周，石碑就做好送了过来，上面用大字写着“奶奶顶”三个字，密密麻麻的小字部分写了奶奶顶的来源。为了不被今后的牲口玩弄，王小雷把碑立在了筹算今后只莳植庄稼的西半部分，就是常兴川他们已经撅地的处所。石碑立下以后，王小雷的沙地盘就有了名字，村民都叫它为“奶奶顶”。奶奶顶也好，爷爷沟也罢，村民都喜好这么叫，王小雷不能拦着，也拦不住，只能依着泛博常庄大众。
早早的起来，开车就去了狗市，在市场上转了一圈，宠物犬、猎犬、乃至藏獒都有，就是没有本地土生土长的小狗，这非常分歧适王小雷的情意，他就想要本地狗，其他犬种底子不考虑。不是出不起钱买，主如果他没时候照顾那些娇贵的外来犬。本地狗皮实、听话，好赡养，想起来给点东西就能吃饱，想不起来狗本身也能找到食品吃饱，实在不济，本地狗会”哼唧哼唧“的跟着要食吃。
关于“三奶奶”庙有很多传说，一个传说是“燕王扫北”的时候，杀到常庄“三奶奶”庙脚下，一阵暴风骤起，“燕王”的将兵不得不后退，这才保住庙以西的人没被杀光，庙以东的村民全数被扑灭，这就是常庄村东常常见到碎砖瓦片的启事，传闻是“燕王扫北”的时候放火烧掉的民宅留下的。也是从那今后，常庄村的扶植全数在庙以西，庙以东再也没人建房居住。
签书画押，养牛的事算是成了。为了给牛族找个伴，王小雷筹算养几头山羊，不指着山羊挣钱，只是为了吃羊肉便利，就养三四头，多了不养。牛羊有了，还得找护院的，这时候就想到人类的虔诚卫士――狗。
这则传说太长远了，无从考据。但另一个传说有能够是真的，特别是在沙地盘里发明了石头像，更加考证了这一传说。据村里的长辈说，“三奶奶”庙的石像是唐朝雕镂的，算得上文物了，清朝的时候，有盗贼来常庄盗窃三个石像，石像太重，盗贼筹算切割开运走，在切割下“二奶奶”的头后，村民发明了，盗贼把石头像放马车上就跑，厥后不得不找人别的雕镂一个石头像放在“二娘娘”身上。
三个石像是不是文物，王小雷和常志鹏不晓得，但盗窃石像的事情他们晓得是有的，小的时候，就有人三番五次的深更半夜盗取石像，最后都轰动了襄州市公安局。
没几天成果下来了，在王小雷沙地盘里发明的石头像确切是“二奶奶”的头像。王小雷不信奉科学，但能找到石头像，为信徒们做一件功德，也算是牛棚施工过程中的夸姣插曲。