只见张子舒从左手袖中取出收成一节的枪头三节棍,朝着劈面而来的夏吉一甩,“喀喀喀”三声,枪头三节棍伸成一条长枪,刹时袭到夏吉胸前。
“在这三种境地之上是忘我境地,师父说这不该当属于武学的范围,修为到这等境地,就是与六合共存,超凡入圣之人。不但是武学,任何学问都能够达到这一境地,远有孔孟老庄、姜太公、孙武、华佗、关羽等人,近有李白、张旭、裴旻、朱熹、欧阳修、岳飞等人,这此中并不尽是武人,只不过贤人之称千百年来也只要寥寥数人能达到。这一境地的人神于意合,人胜天道,道于天存,于六条约寿。应用到武学当中,就是力超凡人之能及。气生百脉,化生万学,一学一劲,劲迭劲。每一招都变得不成思议起来。”
夏吉只哼了一声,并未答话,从刚才的三招两式中,夏吉晓得张子舒的武功在江湖中算是年青一辈中的俊彦,现在他任务在身,粗心不得,当下决定速战持久,尽力把张子舒击杀。只见他深深的吸了一口气,右脚向旁小跨一步,屈膝,双手缓缓自抬至与肩平,手心向下,手指微扣成鹰爪状。然后运起他几十年的内力修为,力贯十指,垂垂的他身材四周满盈起重重白雾,双手更加黑得发亮,他的身影看起来竟给人有一种他就是一只攫食的老鹰的错觉。
张子舒扬言要单挑夏吉,偶然只好从他,他把月白横在那些黑衣人面前,说道:“你们都闻声了吧,劝你们不要轻举妄动,不然休怪我刀下无眼。”
夏吉抓着长枪的枪头,运劲今后一拉,想把张子舒就势扯过来。岂料张子舒松开了长枪的构造,长枪又是“喀喀”两声,分离成了枪头三节棍。夏吉这么一拉,却把长枪拉成了三节,还拉出了两条锁链,心下正惊奇。张子舒趁他不备,反手运劲一拉,把枪头那节棍从夏吉紧扣的指间扯了返来,枪头的利刃在夏吉的黑手上划出,收回刺耳的声音,如同刀刃在铁块上摩擦。被利刃划过以后,夏吉的手竟一点伤痕也没留下。张子舒嘲笑道:“夏老头,你的手多久没洗了,手上的泥硬得跟铁块一样,可别弄脏了本公子的长枪。”
“第三种称为意念境地,乃武学的最高境地。这一境地叫‘炼神’,修炼者已不再存眷体格派头,开端悟道,修炼的知见障。修为到这个境地,已是登峰造极,垂垂变得过目不忘,心中所想皆可化作道道真气,不再范围于人体的特定穴道头绪而能够将气肆意详细化利用。比如以气化剑,出招敏捷,随便挥洒,不受束缚。因为用‘气’进犯别人,以是杀伤力度可强可弱,强时攻坚破石,弱时点穴打脉,杀伤间隔可长可短,长时可达丈外,短时凝集于身边,可作近身缠斗。这一境地练至顶级,神而明之,人变得聪明非常,四体通达,内息窜改暗合天道,人与气合,气生万道,道归心神,神不成破。五识超凡,再也不是世人能够企及。谈笑风声间可诛灭劲敌。纵使泰山崩于前,也毫稳定色。”
一旁观战的无定见状暗自吃惊,心道:“没想到夏吉的武功修为竟已练至意念境地。师父曾说过,武功修炼的境地大抵可分为三种,一是意形境地,江湖人绝大多数的习武之人都处于这一境地,他们视技法为信奉,视兵器如生命,拘泥于招式,是故难有大的冲破。这一境地也叫‘炼气’,气乃内力,为武者之根基功,垂垂参悟此中诸般奥义,能够通过熬炼练成明劲,开辟身材的潜能,激起人体的极限,能随时调解缆体,节制骨骼,应用腹腰腿骨骼各处的力量拧成一股。练至顶级时,速率很快,认识超卓,内力较高,不管他用何种拳术、用何种兵器、修炼何种内功,每一击出去都有千斤重力。”