第6章 做一个知性的女子(2)[第2页/共4页]

在西藏蓝色的天空下，你能够看到那些一起跪伏，一起膜拜的求道者。手里闲逛的经幡，眼睛里几近透明的虔诚，如同雪山一样纯洁而令民气动。

很多时候，你所遭碰到的，都是你的心吸引来的。

只要她停下来，感受一下那些疼痛，就会明白，那不过是小小的疼痛罢了。而在将来的冗长光阴里，就会明白，那些伤痛不过是小小的针眼，再平常不过，只是因了本身的夸大，而变得非常可骇。正如大夫说的那样，你越是挣扎得短长，针头扎出来就会愈发疼痛。

只要你情愿敞开本身，将本身实在地闪现，会在不知不觉中吸引来那些你想要的好朋友。在他们的身上，你会看到那些正面的特质，比如暖和、热忱、勇气、信赖、朴拙，比如坚固、不离不弃。

当我们变得虚与委蛇，强忍住内心的挣扎，不得不与本身并无和鸣的人一起用饭，一起交集，不得不点头称是的时候，你可曾想过，阿谁时候的你，是在学着埋葬你的朴拙，埋没实在的本身。

一个没有获得星星而抽泣的女孩，会因为看到别人落空的双腿，学会珍惜身处的统统。你具有的并不比别人少，关头在于，你将用一双甚么样的眼睛对待本身。找回阿谁晓得珍惜的本身，就能瞥见细节里的简朴，浅显里的幸运。

不是你没有好运，不是天下对不起你，而是你落空了一颗晓得珍惜的心。你将阿谁晓得珍惜的本身，藏在了暗影的哭声里。

江海以是能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。

前人只用一张小小的琴瑟便可牵动心灵之弦，不管是高山流水，还是阳春白雪，都有那些和鸣的人走到一起来，同为知音，共同死守行走人间的抱负和寻求。琴瑟的乐声，早就超出了声音的本质，而变成了心灵的小小颤抖，带着弹奏者本身特有的频次，就在那一刻，不异的频次，激越起了不异的心灵之弦，共振的和鸣就如许呈现了。

你具有的并不比别人少，关头在于，你将用一双甚么样的眼睛对待本身。找回阿谁晓得珍惜的本身，就能瞥见细节里的简朴，浅显里的幸运。

落日的余晖里，你悄悄浅笑，终究会晓得，本来本身如此充足――有仍然安康的身材，有持续延长的人生，有灵动的心灵，有能够自我掌控的大脑，有积累起来的沧桑聪明，有独一无二的经历体验，另有一个能够重新绽放的胡想，这统统，不是此生梦寐以求的么？另有甚么可抱怨的呢？

而每小我在向着诸佛跪伏下去的那一刻，是在用一颗完完整全的诚恳，将本身交支出去，交给这个天下上透明、慈悲、包涵的大爱，交给这个天下上无边、广漠、通俗的聪明之神。而交出去的同时，就是在内心里唤醒阿谁有着一样力量的本身。

糊口里的冲突重重，分裂和无助，都在这一刻消化殆尽。只要本身心灵的皈依，只要本身透明的臣服。

心灵修习课上，教员常常会让大师做如许一个姿式：跪下来，将头放在胸前，伸展双臂到背后。这个姿式非常累人，做着、做着会不由自主地将手放下来。因为头的位置太低，我们跪地的那一刻，除了深深地低头，甚么也做不了。

我们尊敬本身，不需求假装，我们酷爱和接管本身，不需求虚假地巴结别人。只是坦诚相见，已是最好的订交。

――老子。

我之前常常会猎奇为何要用如许的手势，渐渐就会豁然。本来他们是在用如许一种姿式，表达本身深深的谦虚和戴德，向世人明示本身对生命的畏敬和赞叹，也是在用柔嫩和谦虚，告慰天然万物，采取人间统统。