首页 > 次元开拓者 > 第七十一章 持拳梵人

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被人打断了略微飞奔的神思,叶烨回过神来想起此行的目标,不发一语坐上了早已等待的轿车。

幽幽的石室里点着几盏油灯,氛围中满盈着一股熏香,与普通佛庙里的檀香分歧,这股熏香更加庞大,仿佛是由多种木料异化扑灭的,显得更加沁民气脾;闪动不定的灯光中,一座四周八臂、座骑孔雀的金色神像严肃耸峙,在或明或暗的光彩下更显灵动,如同活生生站在叶烨面前普通;神像之下,持拳梵人半肩暴露,闭目冥思,整小我气势仿佛与神像融为一体,相互不二,如一座巍峨高山、如一波澎湃海啸、如一片浩大彼苍横堵面前,让人生不起半点抵挡之心,只能屈膝臣服。

之前一个月,叶烨固然没能探得栉滩流的高通俗义与密不过传的长生之术,但却靠着达人的才气栉滩流的精华学了大半,同时补上了一身武学的短板。能够是没法忍耐叶烨一不重视就拿甜点勾引本身门徒的行动,栉滩美云感觉将古籍的情面还得差未几后立即翻脸赶人,幸亏最后勉强承诺叶烨帮手联络赛罗・拉夫曼的要求。

等叶烨在前面的蒲团落座后,赛罗・拉夫曼开口了:“你托栉滩殿下传达与我一会,不知有何要事?”

赛罗・拉夫曼紧闭的双眼展开,如同满溢而出的慑人精光一闪而过,随即规复淡然。

是以在现在的印度,只要不到百分之一的人仍然信奉着佛教,而大部分人特别是有影响力的印度高层,根基满是印度教的信徒;而身为九拳之一的“持拳梵人”赛罗・拉夫曼,同时作为印度教职位高贵的长老,在此地有着极大的影响力。

一名干枯乌黑的僧侣迎了上来,对着叶烨行了一礼,沙哑地开口了:“长老在内里等您,请随我来。”

“无需多礼,请坐。”

“波纹仙道?莫非是神仙(印度神仙,与中国神仙分歧)所创的修行法门?”赛罗・拉夫曼目光闪动,喃喃自语,安静的心湖仿佛起了丝丝波纹。

一声轻咦,叶烨神情一肃。

看着赛罗・拉夫曼有些冲动的神情,叶烨心中暗笑,晓得此回目标达到了。对栉滩美云来讲这与本身武学完整不是一起的新法门或许风趣,但并不具有多大代价,但赛罗・拉夫曼却完整分歧。固然不晓得JoJo天下的波纹仙道是否真的发源印度,但走生命能量一系无疑与印度的三脉七轮体系有着共通之处,而卡拉里帕亚特内的浩繁呼吸法对叶烨来讲也有着庞大的参考代价。

大唐双龙传中曾经有一宗师级的妙手“天竺魔僧”伏难陀,所修的“梵我如一”心法奇妙绝伦,而最高层的境地便是将人与冥冥中混不成测的大梵天合为一体,“梵我不二”的境地。叶烨面前的赛罗・拉夫曼天然不会这门武学,但同为婆罗门教徒的高深武者,眼下的他竟然与那门武学有了殊途同归的意味,不得不感慨心灵修为之高深。

一说到印度,说道寺庙僧侣,大部分中国人都会想起佛教。但是究竟上,固然在外界如火如荼,但在佛教的发源地印度,这个宗教早已式微,并且根基只存在与低等种姓当中。反倒是在“拳帝肘皇”阿加德的故里泰国,举国高低根基全数群众都全信奉着佛教,特别是那些泰拳手包含那位九拳之一的大人物,都是虔诚的佛教徒。

“请带路。”

两扇石门有些沉重,普通人底子推不动,但在叶烨部下天然浑不吃力地如轻羽般荡开,昂然跨步走了出来。

赛罗・拉夫曼心下疑虑,却耐烦等候着,神采一点一点变得惊奇起来。在他达人顶峰的灵觉中,面前少年的呼吸逐步变得幽深窈冥,一股独特的能量在叶烨身上鼓荡、收缩,仿佛要充塞整间石室。那是一种与武者的气近似,却又截然分歧的力量,独一能肯定的是,一样玄奥。

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