10月15日，辽兴宗次子和鲁斡出世。
河东路之战结束，李元昊虎头蛇尾，开战两个多月，以惨败结束，只能灰溜溜滚回故乡，等着下一次机遇…
这以后，耶律宗真的目光开端变得通俗而辽远。这时宋夏战役己打了3年多。如去早了，宋朝没疼，底子不怕。再去晚些，就要打出成果了，机会一去不复返！耶律宗真告急唆使，大师想个别例，当即行动，要俺的皇兄吐出钱来，还要贰心甘甘心！因我们定要做到有理有据！
连蒙前人修宋史时都没扼杀的功劳，为甚么会被本身民族所健忘？一向在夸大我们该强大，该有狼性，可却把本身豪杰贬得一无是处！更不消说张亢、张岊、王吉等河东路上的豪杰。根基上他们都被忽视了，一向都被掖在汗青衣衿里。仿佛让他们见点光，是多么的不适宜！
目光转移。再看向弟弟。耶律重元现在是皇太弟，所谓“仁兄贤弟”弟弟当年如此贤能，哥哥怎会不仁德？皇太弟名号己是辽国的正规皇储。且兼任北院枢密使、南京留守，名副实在的辽国第二号人物…
“嗯，范仲淹”“不！富弼”赵祯一下就想起来了，当年富弼曾写过奏折，把他说成一不敬父母、荒淫好色、谗谄忠良的劣等天子，有碍于当时情势，才压下来不让它见天日。是啊！这臣子很有特性，起码是很有胆量。好！就派他去和契丹人打铁吧！27日，富弼被告急任命为接伴使。
只是我不明白的是：所谓的大辽战神耶律休哥，为甚么就只提他在高梁河、歧沟关的这两场大战呢？不错！这两场大战对宋辽之间的国运起了相称首要的影响。但对于休哥本人的疆场经向来讲，尹继伦的徐河之战是不是更加首要呢？因那是战神的战役绝唱！再说所谓的宋夏三大战，为甚么会选三川口、好水川、定川寨呢？不是说这三场大战范围不大、影响不深，只是保安军、白豹城、以及现在的河东路之战，为甚么就不能当选呢？
下一名是他的太子，将来的辽道宗。说到名字真是如雷贯耳，当代有华人处无人不晓，《天龙八部》里萧峰的结义大哥耶律洪基。这时耶律宗真应暴露了由衷的浅笑，很对劲，这儿子太抱负了！起首这是个心灵美的标准契丹青年，佛教是他的心灵主宰。汗青能够证明，耶律洪基和将来的宋徽宗赵佶一北一南，一个是“辽道宗”一个叫“道君教主天子”相互照应，让各自国度变成了前所未有的抱负社会。一个信道、一个信佛，宋辽就在他们两人手中亡国。不过这都是将来的事。这时耶律宗真也是个非常虔诚的佛教徒，坚信这么好的宗教定会让他国泰民安，仙福永享，寿与天齐。谁敢说亡国？谨慎乱讲遭雷劈！
这些都是题目！可奏折报上去，一点覆信都没。“不报”被吕大宰相给压下来了。富弼的任命见效，他走进皇宫向天子告别“主忧臣辱，臣不敢爱其死”这是富弼在史乘中留下的话。您的忧愁就是我的热诚，我定会把事情办好，哪怕去死！
18日，夏竦、陈执中两人被剥夺陕西统统军政大权，别离被贬为永兴军路的河中府知府、陕州知州。朝廷正式将陕西分为四路：秦州知州韩琦主掌秦凤路、渭州知州王沿主掌泾原路、庆州知州范仲淹主掌环庆路、延州知州庞籍主掌鄜延路。11月1日，高继宣代替杨偕任并州知州，主掌河东路。他们别离把握着各自一起内的军、政、民、财各项大权，再也没人掣肘。
何况就连这宋夏三大战的描述是不是都走样了呢？如不细心翻阅《宋史》，只看近当代各位史学大师们的著作，几近都在一片宣称道着李元昊用兵如神，西夏人勇武善战。而宋军差劲、脆弱、老练，乃至是弱智…郭遵、刘平、王珪、任福、葛怀敏等人的忠贞苦斗，底子就看不到！这是如何回事？