童贯可不是埋没在幕后当知名大佬的人，那种范例的大佬是梁师成，他比不了。他要的是实权、风头两不误。详细到面前。修宫殿这类好差使毫不能被挤到核心！他结合起杨戬、贾详、何、蓝从熙等4个大寺人提出了一计划，刚一出炉，当即让天子眼露精光、让蔡京心底发凉…
面对天子的新要求，童贯等大寺人都惭愧地低下了头。不管他们有多大信心，这类任务实在是他们搞不定的。童贯很不甘心肠看向了蔡京，仍只要这小我，才气满足陛下的才情欲求…
闰4月6日，下诏公主改称帝姬、郡主改称宗姬、县主改称族姬。因而官方有无主之说。又言姬者，饥也。表示着这些金枝玉叶不久就会温饱交煎的运气…
不愧是一向在皇宫内部事情的人啊，一针见血就指出了宋朝皇宫的缺点。按这计划停止，当即改天换地，宋朝皇宫将晋升一倍的魅力…
答案很简朴：还是宗教、玄门！
5位大寺人提出的计划是：推倒皇城北面的城墙、推倒原延福宫，以本来大内的整面子积为准。建一座宫殿群！
13日，召王老志赴京。19日，封为洞微先生。
起首他是天子，可他宣称除宋神宗赵顼外，他另有另一个爹。该爹是玉皇大帝，简称上帝。赵佶是上帝的元子，即宗子。赵佶在天上的官名叫神霄帝君，因太爱中原这片地盘，在天上往下看，发明茫茫大地满是秃顶，内心实在有气，才主动要求出世下来，好挽救百姓百姓…在神霄帝君赵佶的嘴里，佛教叫“金狄之教”金，五行中属西方，这是方向感，指向天竺古印度。狄，蛮夷外族，带有鄙夷性，源于华丽汉族的优胜感…堂堂中华贵嗣，怎能剃光了头，向外族神灵膜拜？的确数典忘祖！因而赵佶以“教主+天子”的合一体身份，给玄门信徒加了多少光环…
停止到这一步，赵佶胜利享遭到了物质糊口(宫殿园林)艺术糊口(天然风景)，接下来的是甚么呢？毕竟糊口要持续、享用要创新，以赵佶的天赋，他是停不下脚步的…
如何办呢？聪明的赵佶想了想，甚么都没再说、也没再做甚么，直到11月6日这一天，按常例他要盛装出行，去圜丘祭天。当天仪卫昌大、臣子俱全。天子乘玉辂出南薰门、奔圜丘。刚出城，赵佶俄然遥指火线，问身边一年青人“蔡爱卿，你看玉津园东面，如有楼台重重，是那边也”
8日，赵佶就在这里修建了道观，取名“迎真”，并作《天真降灵示现记》。从这时起，宋朝再一次刮起天下性的玄门答复活动…
这些都盖好后，赵佶出去走了走，边走边点头。景色虽好，过于砥砺，都是野生气象…烦啊！这群没艺术细胞的东西，没文明太可骇…
接着是住的处所没了。各地要盖神霄宫，官方说法是由各隧道观改修。可实际操纵时，有26阶官身在手的羽士们笑嘻嘻拦住了装修工程队：何必豪侈华侈呢？屋子还是本来的屋子，再如何修能搞出甚么花腔？你们到四周转转，实地测量下，找到最大那座梵刹，把里边和尚赶走，在那儿改建神霄宫…
装修一座宫殿群，和画一幅画是一样的。胸中之沟壑、眼界之高凛，缺一不成。这一点蔡京已用两次实际施动证明过了：一次是在杭州为赵佶作画，选古玩，另一次是前面建景灵宫的时候…
在这场活动中，玄门达到有史以来的最岑岭，成为中国正朔朝代里独一一个政教合一的宗教。赵佶就是阿谁合一体！
在唐朝时有过段神仙嘉话，唐玄宗李隆基落空杨贵妃后非常驰念，找来方士来寻觅，哪怕上穷碧落下鬼域，也要找到贵妃的踪迹。这位方士很神勇，他不但在外洋仙山上找到了杨贵妃，还带回了些当年李、杨两人的私密话语。让当事人没法思疑…很牛吧？宋朝也有，且更上层楼！