《续湘山野录》里提到赵匡胤送走赵光义后，回殿内解带寝息。以后“鼻息如雷”而身后尸身色彩又“玉色莹然如出汤沐”如许的体色窜改及声音非常，不都是中毒的表示？
当然，赵光义能够说我是被迫的，是王继恩、程德玄这2个乱臣贼子逼迫的，一如他哥哥在陈桥兵变时的身不由己，但别人给你甚么你就要甚么吗？给你口棺材你就躺出来？以是贱人你还是不要再装了！抢的就是抢的，何况那一点都不丢人。抢，毕竟也是种相称庞大且高难度的劳动支出，不是谁想做就都能做的。更何况在这天下上，独一可去偷去抢却不必有半点心机惭愧的那就是——皇位！面前就是一活生生例子：赵匡胤。他从8岁的柴宗训手里抢到皇位时，莫非大家都心悦诚服吗？不见得吧？如他以后不是雄才大略，给我们民族带来了同一稳定，我们会把他当何为么呢？以是即使是赵光义杀兄夺位，也并不能就此把他定在热诚状上。且他杀兄之事还不能肯定，比较李世民在光天化日下公开杀了大哥三弟，而天可汗可永享英名，那么赵光义为甚么就不能获得谅解呢？
如假定赵匡胤是被他弟弟用斧子砍死，那么尸身必然血肉恍惚，陈迹昭然。这似也可解释为甚么宋皇后见着赵光义的面顿时就告饶了——她明白，如不当即表态支撑，她会死得比赵匡胤还丢脸。
因这内里的一点点小辨别。李世民不杀大哥三弟，不但得不到皇位，连性命都保不住。赵光义却没这份危急。
如假定赵光义当天夜里确切殛毙了他哥哥，那么赵光义就定会反问：我是如何杀的啊？可否给个伎俩先？伎俩有二：1斧子、2毒酒。
以上就是司马光版“赵光义得位”的描述。在大师的笔下，没有任何“斧声烛影”的陈迹。赵光义之以是能抢在侄儿赵德芳前接任皇位，美满是因为寺人王继恩的自作主张、宋皇后的主动谦逊。乃至连走进停放他哥哥尸身的万岁殿，都是因为程德玄的逼迫。自始至终，他都没半点主动，更绝谈不到有何不轨之图。
当夜赵匡胤身后，他的皇后宋氏命大寺人王继恩出宫，召贵州防备使赵德芳入宫。很明显，这是召他来灵前即位。但传闻这位姓王的寺人想了想，想起赵匡胤活着这么多年，都主张让赵光义来交班的。以是他自作主张，把赵德芳放在一边，直接去晋王府宣召赵光义。
这时，赵光义反应与他一贯的“仁德”非常班配。他边哭边说“共保繁华，勿忧也”以后便在哥哥的棺木前即位，成为大宋第二位天子。
就算不那么暴烈，通过此次战役，也可变更全部宦海来为本身办事，把赵光义多年来当开封尹培植起来的宦海权势降落到最低点…纵观统统，都可得出一结论，即赵匡胤还在保全着大局，想着如何既安稳过渡，又能达到减弱赵光义的目标。
这是极其变态的。在当代，天子是不会随便到某个大臣宅第去的。那代表着“圣眷优渥，高厚隆宠”的极大名誉。大师别想着赵匡胤随便就到赵普家去吃肉喝酒，就感觉这事很平常。究竟上，赵匡胤到赵光义家的次数可用一只手指头数出来——“王性仁孝，尹京十五年，碎务修举。帝数幸其府，恩礼甚厚”
如此简朴，只要成果，没颠末，更没启事！
文莹和尚《续湘山野录》恰是‘斧声烛影’这故事的最后出处：当年赵匡胤还是一介布衣，和一羽士了解在关河。这羽士曾精确瞻望出赵匡胤陈桥兵变，黄袍加身的日期，以是赵匡胤对他非常科学。不过赵匡胤当上天子后，此人就不见了。直到976年才俄然再度呈现。赵匡胤大喜，直接问他“我一向找你想问一件事，我还能再活多久”羽士答“本年10月20日夜，如气候晴好，你还可再活12年。如阴，则当速措置”赵匡胤服膺取这些话。到了这一夜，他单独登上皇宫的太清阁。只见月明星亮。他方才有些欢畅，却不料俄然间阴霾四起，六合陡变。半晌之间，大雪夹着冰雹从天而降…赵匡胤大惊之下，急召本身弟弟赵光义。2人进入寢宫，把统统寺人、宫女及侍卫全数斥退，开端喝酒。