这也没算完。**也是一片狼籍，因刘继元冲出去了。他瞥见美女就上。这是个佛教徒吗？人家是放下屠刀，登时成佛，而他刘继元是放下佛书，立成野兽。
且砍天子脑袋实在算不了甚么大功绩，你杀了人家天子，人家顿时再立一个。最大功绩是甚么？是骗开城门，放宋军入城。这才是最大也是赵匡胤最需求的功绩。
避世天然是为了出世。公然他出山了，前去投奔了一小我：郭威。
第一个不过是大众群情八卦，没甚么用，第二个倒是真正致命的缝隙：刘继元易制吗？当然郭道长如许以为是有充分来由的：1刘继元是美女人，这常常会给人以荏弱感受。2刘继元是个佛教徒。他跟刘大和尚干系密切，对别的和尚也很尊敬。这么一长的都雅又念佛经的人，一时候会让人感觉是个唐僧般轻易玩弄把持的人物。
不幸的抱腹隐士郭大师在山林里一隐就是十年。终究时来运转，刘承钧自李筠一过后要对本身的北汉动大手术，搞换界大推举。他荣幸的被北汉大臣郭常保举给了刘承钧。这会他嘴皮子更短长了，直说得刘承钧恍然大悟，悔怨莫及，恨不早遇郭高人。
刘继元一登基就开了杀戒。
可郭有为错了。刘继元已底子不能用“宜制不宜制”来定义了，他是完整不能制。
而这对宋朝或许是个好动静，北汉越乱，就越轻易光复这块地盘。何继筠的前锋宋军在团柏谷击败刘继业、马峰的北汉军队，篡夺汾河桥，攻到了太原城下，烧掉了延夏门。可接下来他们面对城高池深的太原城就一筹莫展了。整整2个月未有停顿，终究在辽国铁骑面前败退而归。
郭威顿时被这能说会道的世外高人郭有为的一张鸟嘴打动了。可坏也坏在这张嘴上，有人对郭威说了如许一句“老迈，此人留不得，他太会说了，且说的满是夺天下的事理。我们已手有重兵。再留这类人，不是明摆着让皇上思疑我们嘛”
完美的犯法实施！可真的完美吗？完美永久只是寻求，不是实际。郭有为在这件事上起码有二个缝隙。
好了，郭神仙终究成了时势掌控者，进退自如。如北汉能挡住宋军，他接着做北汉第一权臣。而一旦不对，他可挟着易制的刘继元换个公司，到宋朝接着做高官。
当上了天子的刘继恩对这件事很不爽。以为郭有为没在关头时候为他说话，差点让本身当上不天子，当然想要抨击下郭有为。