四大圣僧是多么人物？心性坚毅，不成摆荡。即认定一事，必定尽力以赴！帝心尊者与方才起家的道信、聪明呈三角将蒙跖围于正中。
道信见此，心中也有些许震惊，合十正色道：“施主，莫怪老衲了。”右脚缓缓抬起，向前一踏，左手握拳，直向蒙跖腹下，同时，聪明双臂轻甩，起跃空中，右手又是一掌，这回聪明部下并无包涵，百年佛家内功喷薄而出，切其百会。
道信为禅宗四祖，而禅宗初祖恰是达摩祖师起，而禅宗祖庭恰是“少林寺”！但禅宗二祖慧能时，北周武帝灭佛，少林被夷为高山，传承更是断绝，达摩所传武学亦被焚毁，今后禅宗居无定所，流于世上。道信为禅宗四祖，如何不惊？暮年听闻徒弟即禅宗三祖僧璨说少林活着之风采，“云际梵音常缥缈，松悄塔影自森沈。”为当时佛门圣地，此中繁华可见一番！若蒙跖真的在少林呆过，那么他当今已近两百岁，如何能令人不惊？
“这如何能够？”
“阿弥陀佛！”道信合十道一声佛号。
“子陵，你走吧，走的越远越好，这里留给徒弟处理！”
俄然，一道箫声自太清观中传来，固然只是几个音符却惹人入胜，令人堕入此中奥妙没法自拔，当真奇特！
徐子陵潇然一笑，萧洒道：“徒弟，你藐视子陵了，一日为师，毕生为父。?? 有阿谁子孙会丢下本身的父亲分开讲手中呢？”
“是啊！有阿谁父亲会让本身的孩子受伤呢？”
嘉祥大师道：“起无间封魔阵！”
聪明大师合十道：“老衲先来吧！”话毕，双掌向前悄悄一推，看似温和，实则刚猛非常，乃是其百年功力所泄，气势一往无前，广大袖袍无风主动，但又怕伤着蒙跖，随收回部分功力，蒙跖不动如山，势如江水，浑然一体，右手大拇指伸出悄悄一按，以点破面。聪明大师的守势立即被化于无形。
“洗髓经！”
徐子陵还未反应，俄然面前一黑，便无知觉。
“这...”
“易筋经！”道信心中大惊，少林虽没，但是易筋经却传播于世，为禅宗正法。但是《洗髓经》与《欲三摩地断行成绩神足经》确失传已久。
“佛祖粗心，谓登正果者，其初基有二：一曰清虚，一曰脱换。能清虚则无障，能脱换则无碍。无碍无障，始可入定出定矣。知乎此，则进道有其基矣。所云清虚者，洗髓是也；脱换者，易筋是也。”蒙跖随口背出，问道，“但是？”
道信此时已信，相必《欲三摩地断行成绩神足经》蒙跖也已学，如果能将其全数拿出，少林寺必然鼓起，只是不知蒙跖是否情愿，道信合十问道：“不知......”
蒙跖道：“达摩西归之时，于外洋误遇我等中原遗民，畅谈中原窜改，并与我国妙手参议，留下传承，是谓少林，已念当时中原少室山之少林！”
“宇宙有至理，难以耳目契。凡可参悟者，即属于元气。气在理不运，理无气莫著。交并为分歧，分之莫可离。风行无间滞，万物依为命。”
道信内心迷惑不定，禅宗确有记录，‘魏孝明帝太和十九年丙辰岁十月五日，达摩端居而逝，葬熊耳山。后三岁，魏宋云奉使西城回，遇师于葱岭，见手携只覆，翩翩独逝，云问师何往？师曰：西天去！又谓云：汝主已厌世。云闻之茫然，别师东迈，暨复命，即明帝已登遐矣，迨孝庄即位，云具奏其事，帝令启圹，惟空棺，一只革覆存焉。’但是，这等奇特之事，如何能让人佩服？禅宗二祖也曾言：达摩已逝！
蒙跖安然一笑，自傲道：“只怕还是不敷吧？你们跟来这么久，就这么一点筹办？”