嘉祥大师道：“起无间封魔阵！”
“宇宙有至理，难以耳目契。凡可参悟者，即属于元气。气在理不运，理无气莫著。交并为分歧，分之莫可离。风行无间滞，万物依为命。”
“易筋经！”道信心中大惊，少林虽没，但是易筋经却传播于世，为禅宗正法。但是《洗髓经》与《欲三摩地断行成绩神足经》确失传已久。
帝心尊者见此，出列合十道：“蒙施主，多有获咎了！”
帝心尊者左脚向前一踏，右脚斜踢禅杖，冲向蒙跖，“呵”大喝一声，意气鼓荡，而达四梢，一身如被五弓，如雷般奔驰而来，与此同时，道信腾空跃起，双手摆布开弓如射雕，真气化于此中，恰是其绝技达摩手第六式挽弓开隔，迅捷非常，袭人于无形。蒙跖含胸拔背，周身气血风行无滞，如猎豹般猛踢左脚，“轰”与击来的禅杖碰撞，荡起阵阵波浪，“噔、噔”帝心尊者后退几步，道信达摩手已到近前，俄然，蒙跖身形顿时消逝，“甚么？残...残影？”道信立即反转摆布手腕相叠与前，百年功力迅集于其上，“轰”蒙跖自天向下一击，道信刹时被猛击于地上激起一片灰尘。聪明稍慢于二人，左手合十于胸前，右手齐腰，急聚真气于两手，随后，右手向右外侧迟缓下按，左手已肩为轴化弧，恰是聪明绝技心佛掌第二式佛朝轮莲，此时摆布手已臻至极限，俄然合十向外一推，顿时金光四散，化为长虹，直冲向空中蒙跖后背。
“洗髓经！”
道信内心迷惑不定，禅宗确有记录，‘魏孝明帝太和十九年丙辰岁十月五日，达摩端居而逝，葬熊耳山。后三岁，魏宋云奉使西城回，遇师于葱岭，见手携只覆，翩翩独逝，云问师何往？师曰：西天去！又谓云：汝主已厌世。云闻之茫然，别师东迈，暨复命，即明帝已登遐矣，迨孝庄即位，云具奏其事，帝令启圹，惟空棺，一只革覆存焉。’但是，这等奇特之事，如何能让人佩服？禅宗二祖也曾言：达摩已逝！
“玄之又玄，众妙之门！”蒙跖仰天叹道，蓦地戾气从身上爆，“好大的步地！”看着走进的四人垂目道：“妃暄，你当真入魔了！”
“少林护体神功――金刚不坏神功！”了空大惊出口。
道信惊道：“公然是少林正承，达摩圣功！”
嘉祥大师合十道：“中原战乱频繁，为保佛门，只能如此！不然如同百年之前的少林埋没于世！道分歧不相为谋，对不起了！若今后天下佛门皆是以为罪，我等愿承之！”
四大神僧多么之人，寄予一事必定做尽，若半路而废，何言佛法？随后，四人互目表示，同时向蒙跖合十佛号，嘉祥向前踏在蒙跖正前，聪明立于身后，帝心、道信分立两侧。
徐子陵还未反应，俄然面前一黑，便无知觉。
道信见此，心中也有些许震惊，合十正色道：“施主，莫怪老衲了。”右脚缓缓抬起，向前一踏，左手握拳，直向蒙跖腹下，同时，聪明双臂轻甩，起跃空中，右手又是一掌，这回聪明部下并无包涵，百年佛家内功喷薄而出，切其百会。
道信为禅宗四祖，而禅宗初祖恰是达摩祖师起，而禅宗祖庭恰是“少林寺”！但禅宗二祖慧能时，北周武帝灭佛，少林被夷为高山，传承更是断绝，达摩所传武学亦被焚毁，今后禅宗居无定所，流于世上。道信为禅宗四祖，如何不惊？暮年听闻徒弟即禅宗三祖僧璨说少林活着之风采，“云际梵音常缥缈，松悄塔影自森沈。”为当时佛门圣地，此中繁华可见一番！若蒙跖真的在少林呆过，那么他当今已近两百岁，如何能令人不惊？
蒙跖胯下放松，双膝微弯，左手自腰间抬起至于丹田正握道信左拳，右手举过甚顶轻折聪明手腕，真气虚灵顶颈，意守玄膺，顺势而为，双臂摆布抱球，聪明、道信二人所力量，相互互换，好一招借力打力！禅宗四祖嘉祥大师面前一亮，心中不由暗赞。