就以锁子甲为例，一样的一件锁子甲，别人用一个礼拜，而你只用了五天，并且本钱比对方还少四分之一，如果如许还不发财，那这个天下都另有谁能够发财？
汉谟拉比法典，唐律，拿破仑法典，大宪章……每一个曾经在汗青上留下过隽誉的统治者，他们的身后就绝对有着一部完美的法典作为支撑――本国人崇拜秦始皇的启事也就在于此，不管那些儒生说秦始皇再如何残暴不仁，再如何不是东西，但是书同文，车同轨，同一度量衡，这些都是永久都没法扼杀掉――究竟上，前面的汉朝不过是换了层皮的秦朝的持续罢了。
说到哲学，有人能够就会说了，中世纪研讨哲学有个甚么鸟蛋用？君不见，哪怕就是几百年后的文艺答复期间，一样有着无数的科学家遭到毒害，被绑到火刑架上一把火给烧死，更何况是现在这个期间？
不过，是有代价的。
固然说小唐至公方年十九，已经完整算不上是小孩子，但是人家小霸王就是这么定的，你不平不可。
小霸王在这方面做的很详确，大的方面能够分为三种，别离是农业科技，军事科技，哲学科技，而在这三个大类别之下又细分了相称多的科技树。
“真没想到……我都已经穿越到中世纪了，隔着当代都一千年了，还要来写功课……”
全数都不晓得？那你还要这个科技有个屁用！功课不过关，测验分歧格，科技打消了！
我就问一句，另有谁！！！
一旦功课不过关，那就是测验分歧格，也就没法获得小霸王的承认，那么关于你之前点的这个科技，包含已经利用上的某些前置科技都会全数被‘消逝’掉，华侈时候不说，小唐至公连解释都没法解释的啊！
不过这也就充足了，经历主义+5％的事情效力，然后功利主义另有重农主义也都是一样，法律化更是一口气+10％，这是甚么观点？一下子就进步了四分之一的效力啊！
把这个核心放在某个科技上，那么就仿佛是施了邪术一样，科学家，哲学家的精力都会放到这个科技上，他们的脑海中关于这个科技的各种灵感也有如泉涌普通喷发而出，完整停不下来！
好吧……定义的解释到此为止，我想大抵也没有几小我会想看这个的，各位只需求记着经历主义点出来以后，会有‘全行业劳动效力+5％’这个牛到了顶点的buff便能够了。
小唐至公点头感喟，很较着，功课这个词再一次的勾起了他的惊骇，那是无数门生曾经深夜中吓醒的梦魇……
不过……临时的，小唐至公还没有想这么多，他只瞥见了法律化以后的‘公众推戴+2，全行业劳动效力+10％，犯法率－5％’如许的属性就已经喜不自胜，至于以后的更深层次的东西，他不是想不到，只是目前他还临时的不想去思虑罢了。
但是一旦点开，嘉奖将会超乎设想。
“挂科取消……多么悠远的，多么让人记念的词汇啊……”
“算了，估计这就是对我的奖惩吧，毕竟……我当初安插给那群门生的功课也实在不算少了……”
但是，这两个也就只是首要身分罢了，具有发财农业科技的国度比比皆是，具有强雄师事才气的国度在汗青上更是渺如恒沙，但是为甚么，这些国度就没有一个能够同一欧罗巴呢？
实际上，哲学科技的根本科技，第一条就是经历主义。
……差未几就是如许。
最早的经历主义哲学（仅欧洲）出世于12世纪的伊图费勒，然后英国哲学家约翰・洛克体系性地阐述，并且重新定义了经历主义，他以为:“人类的心志如同白纸，而我们糊口中获得的经历就是纸上的标注。这些标注恰是我们对事物的定义和了解。”