侯静脾气外向，不爱说话，平时很少与同窗来往，即便是同寝室的同窗也很少打仗。有一次，侯静颠末寝室，刚好听到室友们正在以一种调侃的口气群情她。当时她很悲伤，却没有勇气走进门保卫本身的庄严，只是悄悄地走开了，今后在她内心留下了抹不去的暗影。垂垂地，她变得越来越不爱与人来往，并且也越来越多疑了。平时，只要看到同窗们聚在一起说话，便感觉他们在说本身的不是；看到同窗朝本身浅笑，则感觉他们是在不怀美意地耻笑本身，成心地在伶仃本身。侯静本身也认识到这些设法大多数是空穴来风、毫无按照的，但那些奇特的动机常会莫名其妙地从脑中冒出来，弄得她心神不宁，寝食难安，学习也没心机。为此，侯静忧?极了。
侯静之以是忧?，就是因为得了“猜忌”这一不良的心机疾病。从心机学上讲，猜忌是由不信赖而产生的一种思狐疑理，非常有害。猜忌是一个可骇的心机误区，因为猜忌会粉碎人间最贵重的东西――信赖，引发对方的恶感和冲突，这就埋没着豪情分裂的伤害。它像一片阴暗的池沼地，令人越陷越深，乃至落空明智。猜忌会增加思惟压力，突破心机均衡。疑虑、惊骇、低沉，会令人堕入惴惴不安当中，天长日久可乃至使心机崩溃。猜忌，不但是对对方的不尊敬，也是对本身贫乏信心的表示。
培根曾如此描述猜忌：“它是迷陷人的，乱民气智的，它能让你堕入利诱，混合敌友，从而粉碎别人的奇迹。”的确，因猜忌这一人道缺点变成的悲剧，古往今来，不堪列举。如奥赛罗错杀纯洁的老婆，吴王赐死虔诚的伍子胥，等等。中国当代三十六计中的反间计，便是抓住人道中好猜忌的缺点而设想的，其成果是加快本身的毁灭。对当代人而言，猜忌不但会致令人际干系严峻，无端伤害别人的豪情，并且会使猜忌者本人减轻心机承担。严峻的猜忌心还会导致心因性狂想症，那便是一种病态心机了。
这是一出由猜忌心机导致的悲剧。猜忌是人道的缺点之一，向来是害人害己的祸端，是卑鄙灵魂的火伴。一小我一旦掉进猜忌的圈套，必然到处神颠末敏，事事捕风捉影，对别人落空信赖，对本身也一样心生疑窦，侵害普通的人际干系，影响小我的身心安康。
“心底忘我六合宽。”对于别人的群情，女人如果抱着“有则改之，无则加勉”的心态，精确而心平气和地对待别人美意或歹意的攻讦，不在乎别人的指指导点，天然也就不会产生那些毫偶然义的猜忌了。
起首，要摆脱弊端思惟体例的束缚。
再次，要多与别人来往、相同，增加内心的透明度。
其次，要加强自傲，制止悲观表示。
猜忌似一条无形的绳索，会捆绑我们的思路，使我们阔别朋友。如果猜忌心太重的话，那么就会使我们因一些能够底子没有或不会产生的事而忧愁烦恼、郁郁寡欢；猜忌者常常妒忌心重，比较局促，因此不能更好地与别人交换，其成果能够是没法交友到朋友，变得孤傲孤单，对身心安康都有风险。那么，在人际来往中，女人应如何消弭猜忌心机呢？
总之，女人只要做到实事求是，理性思虑，才气从猜忌的桎梏中摆脱出来。
罗贯中的《三国演义》中有如许一段描述：曹操刺杀董卓败露后，与陈宫一起逃至吕伯奢家。曹、吕两家是世交。吕伯奢一见曹操到来，本想杀一头猪接待他，但是曹操因听到磨刀之声，又传闻要“缚而杀之”，便大起狐疑，觉得要杀本身，因而不问青红皂白，拔剑误杀无辜。
最后，具有开阔的气度也非常首要。