情感仿佛是我们心机上的“保安体系”。一旦身边的人或事对我们的身心构成威胁，这个保安体系就会阐扬感化，收回呼应的警报信号，如许，我们便能够及时地采纳恰当的应对办法庇护本身，不致受“伤”。比如，如果碰到伤害的环境，这个保安体系就会产生惊骇情感，迫使我们要么遁藏，要么抵当。如果有人伤了你的自负，你的内心必然先是愁闷，然后变成气愤，这提示你必须寻求疏解。
情感也阐扬着“化学感化”。在人与人来往中，分歧的情感交叉在一起，会产生分歧的干系。若相互来往中充满仇恨、妒忌、无私、傲慢等情感，这类干系会令人不寒而栗、退避三舍；反之，若人际干系中多一些爱、多一点宽大和谅解，如许来往的群体味迸收回非常的传染力。
感情占有着人类精力天下的核心肠位。社会生物学家为此就指出，人们危急时候的感情高于理性，阐扬着主导感化。的确，当人们面对波折、失利和伤害的时候，仅靠明智是不敷以处理题目的，还需求感情来作为指导。
在我们的生射中，我们不成制止地要产生一些令人不快的情感，比如气愤、痛恨、暴躁、不满、愁闷、痛苦、被回绝、得志、焦炙、惊骇、妒忌、惭愧、惭愧等，有人称之为耗费脾气感。这些情感在必然程上会耗损我们的能量。
一样的事理，你若答应本身天然透露各种情感，既不压抑和安葬情感，也不将本身淹没在情感的低潮中，你的人生也必然像一块彩毯，活得很有色采。
这是一个实在的故事，一名母亲在生命的危急关头，没健忘用爱为他们的亲情做出最后的注脚，恰是“爱”这类激烈的感情，激起她不凡的勇气。这一动人的故事证明：忘我的爱和豪情，在人们糊口中是多么首要，人们从中看到了感情的目标性及其庞大的能量。爱这类巨大的感情，演变成强大的力量，去挽救本身的后代，并赛过了本身求生的本能。
7种悲观情感为：惊骇、仇恨、气愤、贪婪、妒忌、抨击、科学；7种主动情感为：爱、性、但愿、信心、热忱、悲观、虔诚。这里归纳的14种情感，恰是你人生打算胜利或失利的关头，它们的组合，既能意义不凡，又能混乱无章，完整由你来决定。
别的，如果我们做错了事，内心会感到惭愧和自责，这些情感又会差遣我们改副本身的行动，为本身的弊端做些赔偿。
情感又仿佛一块“编织的彩毯”，靠的是你对于色采的挑选。如果你偏疼用灰玄色的毛线，你织出的毯子就会暗淡无光；如果你只用红色，毯子就会变成一片单调的空缺；如果你长于利用各种色彩天然地交叉，你就会织成色采缤纷的彩毯。
人类内涵的感情，伴跟着人类悠远的退化过程，冷静地、一次又―次地几次呈现，直至它被烙印在神经体系，成为天赋的、自主性的情感反应偏向。这个冗长的汗青过程，再次印证了人类感情的存在代价。
但是，这些大要负面的感受若不过量还是有其主动代价的。在感受痛苦的同时，我们也获得了摸索和生长的机遇。实际上，那些大要负面的情感也能为我们的生长供应契机。为了生长，我们必须经历一个逐步检讨情感的过程。有了成熟的检验，我们才气经得起情感的打击，才气不做情感的仆从。当然，如果我们的生射中充满了耗费脾气感，大部分能量白白地华侈了，这部“发电机”就没法阐扬出应有的服从。
以是，人需求常常自我检验，校订本身的代价看法，只要摒弃不太精确的态度、思惟，才气够保持这个保安体系的普通运转。