是以赞悉若的思路很清楚：“我们吐蕃毕竟不比唐国敷裕，父亲当年培养神卫，就很不轻易，四弟接办后，迩来与唐人的内卫较量，也有了丧失，此次若让大轮寺的武僧和大唐使节团拼得你死我活，岂不更好？”
赞悉若笑道：“正因为这件事凶恶，让佛教徒参与才好，他们建功了，不要鄙吝犒赏，如果有了毁伤，也不必心疼，我们家属是信奉雍仲教的啊！”
赞悉若道：“那此次还望小明王也助我等一臂之力，借为王上看病的机遇，拿下李元芳，肃除唐人使节团，让我蕃国重回安宁！”
赞悉若为之惊奇，倒是真的有些佩服了：“大师一心救治流民，竟连此事都不知，然唐人图谋不轨，欲制造内哄, 乱我蕃国，若他们胜利, 流民之数恐怕还要再多十倍, 那才是生灵涂炭啊！”
李彦安然道：“很遗憾，我并不能包管接下来的事情，不会形成吐蕃动乱，因为肆无顾忌的是噶尔家属，而非我们，行刺一国君主的事情，对方都能做得出来，他们另有甚么不敢的？”
噶尔家属作为掌权者，对于旧教和新教之间的对抗是心知肚明，他们挑选信奉权势更大的雍仲神教，连暗卫的正式称呼都是雍仲神卫。
倏然间，对方飘然后退，李彦也不追击：“好久不见，大师别来无恙否？”
鸠摩罗有本身的判定：“他们实在还操纵了昔日出使的树敌，却不知李施主在大唐助贫僧很多，两次拯救大恩，无觉得报！”
鸠摩罗听出他的对付，双手合十。
雍仲教徒，也就是苯教徒，西藏本土最早呈现的一种宗教。
鸠摩罗身躯有些生硬，明显不太适应这个礼节，不过感遭到李彦的高兴，也暴露笑容，与他拥抱了一下。
李彦安静的道：
鸠摩罗道：“迩来王城内堆积了大量流民，贫僧在城熟行医，也只是略尽微薄之力，帮不了太多人，此来也但愿噶尔大论能妥当安设流民。”
鸠摩罗闻言毫无不测：“是噶尔大论派人行刺赞普？”
鸠摩罗思考半晌, 面庞回归沉寂：“贫僧是一介方外和尚，难以管朝堂之事, 不知噶尔大论唤贫僧来, 有何叮咛？”
当布衣草鞋，神采飞扬的鸠摩罗来到府内，赞悉若迎上，面前一亮。
当然，此前吐蕃也没有皇权一说，就是个大部落，比及松赞干布初创高原帝国，再看雍仲神教就感觉碍眼了，因而大力引进佛教，让两教斗争。
李彦道：“这点大师实在不必问我，我毕竟是好处相干者，说话能够会有所公允。而贵国朝野高低都很清楚，赞普不甘心被噶尔家属当作傀儡玩弄，想要在朝掌权，成果被逆贼行刺，他们也就欺负大师不是朝堂中人，才敢谎话欺诈！”
赞悉若道：“王上得天佑, 他们没有胜利，可唐人狡猾，与王妃勾搭, 软硬皆施, 一起利诱王上, 现在堂而皇之的居于王宫内，仿佛是代替王上发号施令！”
它深深影响着吐蕃的高低，赞普的称呼都是来自于这个教派，历任赞普必须信奉，神权超出于皇权之上。
他顿了顿，浅笑道：“若我所料不差，你是被噶尔家属请来，贼喊捉贼？”
珠丹苦笑：“李副使对于我苏毗真的很体味，不过大小王女争权已是过往，跟着我国毁灭，两脉王族早就不再计算畴昔的事情了，他戋戋一个画室，更谈不上为大王女复仇。”
鸠摩罗点头：“确切是师父入宫为赞普看病。”
李彦心想那两次感谢说得我怪脸红的，但也不客气的道：“大师此来，恰好助我一臂之力！”
而鸠摩罗年纪悄悄就成为小明王，仿佛是下任主持的不二人选，赞悉若作为大论，也给足面子，亲身驱逐。