首页 > 从神探李元芳开始 > 第三百四十二章 《少林方丈遇害事件》

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目睹两人要嘴上大战三百回合,李彦点拨了一句:“这里是少林寺。”

百骑精锐轰然应诺,整齐齐截的取入迷策弩,端了起来。

可此时杨再威身形如电,早已如大鹏展翅,跃过他们,扑入寺中,消逝在视野中。

如果是其他朝代的少林寺,必定不会这般骄横,恰好是唐初之时,他们得太宗犒赏,以武昌隆,天然不像其他佛门寺院那般一派平和。

关于神秀和慧能的南北禅宗之争,后代都众说纷繁,各派学者有各种阐发,哪个更高超,哪个更实际,李彦不颁发定见,他归正感觉汲取精华,都挺好用。

明显,少林寺高低已经晓得官府来人,在这个时候,如果是和尚内部冲突,脱手的能够性是极低的,除非迫不得已……

目睹那寒光闪动的箭头对准过来,惠藏再度变了色彩。

再加上颠末南北朝后,佛法大兴,武功又好,能够保当代安然,又会念佛,能够盼来生繁华,如许的寺院可太香了,顿时脱颖而出,在中基层堆集了大量的信徒,名利双收。

李彦道:“那也是寺中三纲了,我让主持和寺中僧官前来听旨,你们磨蹭很久,却有百余僧兵呈现,这是又要重现武德年间的公开抗旨么?”

他们在寺外已经候了半个多时候,寺内众僧都被轰动,时不时有人颠末打量,有很多小和尚探头探脑,非常猎奇。

程务忠表面粗暴,心机细致,立即了然,嘿然笑道:“百骑服从,随我护送李机宜入殿传旨!”

实际上,少林寺之以是能在唐朝生长起来,绝对不是偶尔,恰好是因为它的习武民风,符合了唐人争强好胜的脾气。

但惠藏还是不退,昂着脖子:“我寺内僧兵乃太宗御封,你们敢脱手殛毙?”

李彦心想问得好,解释道:“佛门寺院现在的带领者,称为主持,安住之,保持之,心住于法,弘扬传续,谓之主持。”

程务忠怒极反笑:“这群和尚,竟然真敢以下犯上,百骑服从,若贼僧敢脱手,格杀勿论!”

“佛教《维摩诘经》中有言,身为菩萨的维摩诘居士,所住的寝室仅仅一丈见方,却能包容二千师子之座,有不成思议之妙。”

李彦不通佛法,但对于汗青上这些词语的演变,倒是有所体味,唐朝的方丈一词,是用来赞美佛法高深,比及宋朝,方丈这个词开端指方丈的居室,再今后就垂垂引申为方丈本人了,俗称“方丈和尚”。

李彦不客气了:“我确切不修佛法,却晓得你们禅宗始于达摩祖师,现在将之发扬光大的,是东山寺的弘忍大师和云游在外的慧能法师,你少林寺还差得远,你更差得远!”

没有甚么比吹牛逼被劈面戳穿,更令人惭愧难当的了,悔不听法明之言啊!

杨再威也顾不上这发号施令的语气, 身形一闪, 直接扑了出去。

李彦道:“慧能法师的‘顿悟’,神秀法师的‘渐修’,各有精美,禅宗所学,确切很合适我的武学进境。”

杨再威先是一怔,然后眉头竖了起来:“他敢!他毕竟出身少林,岂能做这类欺师灭祖的事情?”

李彦此次还是想要救人,但目光扫视,鼻子嗅动,并无血腥味飘出,但心头还是一沉。

程务忠在边上听得嗤之以鼻,就偷袭胜利了一座城池,到这和尚嘴里竟然变成攻城掠地,是不是今后太宗都如果你们救的啊?

李彦道:“我此来并无抵触之意, 只是想要暂缓兵戈, 制止因为尚宫那暴虐老妇,弄到两败俱伤的局面,但你的师弟并不晓得,他如果别的和尚通报动静,觉得我们来拿他,先动手为强的话,那就是一场曲解了。”

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