而宋朝的汴京，给人的第一感受是，热烈。
对于底层老百姓来讲，换天子实在没甚么，关头还是大赦天下，有甚么亲朋老友关在狱中，或者出逃在外的，就有机遇洗去罪名，重新做人。
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李彦不是悲观的人，但当安步在都丽繁华，甲于天下的汴京街头，想到那段最屈辱的汗青，都忍不住叹了口气。
李彦奇道：“自从仁宗朝时，温国公进《论上元令妇人相扑状》，制止女飐裸戏争交，现在汴京另有你们爱看的那种么？”
当真是上有政策下有对策，不准裸戏，就来爆衫？这方面真是玩明白了……
李彦却没有往大相国寺去，而是来到汴京的御街。
本年的正月十二日，哲宗俄然暴毙，别说没有子嗣，连份遗诏都没有留下，担当权天然就落到了他五个兄弟身上。
林三底子不晓得温国公是谁，却听过阿谁打压女子相扑的大奸臣，磨了磨牙，又笑了起来：“确切不准裸戏了，但衣衫不经撕扯，有所破坏，也是无法，嘿嘿嘿，现在女飐更热点了呢！”
李彦道：“我想到一件惨祸，我既然来了，禁止实在不难，主如果禁止以后，又能如何呢？有些事情还是窜改不了……”
当代的达官权贵们，常常用腰带来彰显身份，辨别男性的社会职位。
北宋到了这个阶段，题目太多了，后续的亡国实在是带着些汗青必定性，换个天子不见得就能好到那里去，除非是那种天降巨人，不然该灭还是得灭。
又菜又爱玩。
嗯，这么说仿佛有些粗鄙，那就换种说法。
李彦笑笑，不答话。
李彦倒也不急：“无妨，先渐渐看看，察看察看，再说其他。”
对于李彦来讲，换了这个天子上位意味着：达到北宋最富城——汴京！太繁华了汴京，诶呀这不宋徽宗吗？还是看看远处的金人吧，家人们！
很多人感觉，李治的皇位是天上掉下来的，如果不是李承乾作死，轮不到李治，但李治起码是同为长孙皇后所生的嫡子，真正白捡皇位的，实在是出身在统统皇子里最差的赵佶。
林三低声道：“这些是阿郎为二郎筹办的。”
羯胡把汉人女子当军粮，和冉闵厥后的杀胡令，都是收集假造的产品。
赵佶一即位，向太后立即“权同处罚军国事”，实在就是“军国大事息听之”，成为北宋第四位摄政太后。
林三眼睛亮了起来：“二郎也有兴趣？那我们要不要也去看看？”
因为他妈死了。
李彦对鼎新科举感兴趣，对本身考科举不感兴趣，视野从士大夫的格式上移开：“取一件称身的白袍。”
清算完仪表后，他带着林三，走削发宅。
温国公就是十四年前死了的司马光，按理来讲应当称文正公，但李彦会对范仲淹称呼文正公，对于司马光就不喜好这么称呼，以国公代之。
冉闵是个标准的政治家，没有民族态度，需求帮胡人时就帮胡人，需求帮汉人时就帮汉人，至于两脚羊的真正出处，是宋朝的一本文人条记，猜猜描述的是甚么时候？
或许后代的辟谣者，感觉靖康之耻惨到底子不需求多加描述，以是把这个往前一挪，挪到了五胡乱华内里。
是的，恰是靖康期间。
从宣德门到南熏门，一条长达十里，宽达二百二十步的御街。
他带着林三，汇入人群中。
笑容缓缓消逝。
袍，是宋朝男人最为遍及的打扮，有官品者服皂袍，无官但糊口前提较好者穿白袍，庶人布袍，偶然候也有窜改。