杨沐当然不会承诺，但是又没法当即辩驳。
杨沐叫沈安拿来纸笔，写上这些名词，以及关于中原的一些描述与奥秘之处，交给众官员传阅。
杨沐暗笑，这就是他想要的结果，那些既得好处者，叛臣多的家属，当然是但愿宽恕，保持本身的既得上风，而那些弱势的家属，则是但愿严惩这一部分官员，换上本身的人，当作一次洗牌的机遇。
只要效仿隋唐期间，大力生长官方教诲，培养豪门士子，推行科举制，才气一扫魏晋南北朝的门阀民风，从底子上崩溃世家大族的根底。
众官员面面相觑，更首要的是，阿谁给天子陛下授法的人，竟然是中原的鼻祖？
众官员哑口无言，这不就是方才本身等人的借口么？
这一点，在中国几千的汗青中便能够看出，夷、狄、戎、蛮、胡等，都是几近和中原同时出世的族群，但是因为贫乏强大有朝气的文明秘闻，最后都埋没在汗青的长河中，比方匈奴、突厥和鲜卑等，兴亡都在百年间，要么是直接式微灭亡，要么逐步被强大先进的文明异化，渐渐灭亡。
一时候，民气主动，纷繁奏报，此中以六大师族的官员为首，一个个义愤填膺，要求将俘虏贬为仆从，和所缉获的战利品一起，分给各大师族，说是用来弥补大师的丧失，如果不这么做的话，难以停歇民怨。
实在，杨沐并不在乎那些叛臣的死活，因为就算全数杀了又能如何？重新安排一堆大师族中的人出来，只不过是将鸡蛋从一个篮子放到另一个篮子里罢了，他要的是让步，他要的是共同，是鼎新！
这一次，郑康所带领的雄师就有两万人，俘获了一万五千人，这都是实实在在的青壮劳力，另有那些兵器和马匹战车，可都是值钱的东西。
难以布衣怨？
“我等鄙人，情愿为陛下分忧！”
以是，给这个文明和信奉缺失的国度建立一套强大有朝气的文明，非常有需求！
而那些叛臣就是筹马，就如郑康一样，用官位和一点小好处，换得活命的机遇，他们是很乐意的。