这天，张尚武全天没有安排事情，凌晨早早地起床到武馆同众弟子们打了几套拳，吃过早餐又在客堂侍弄起不久前朋友送他的几条三尾金鱼。天近晌午，管家张三明气喘吁吁地走出去讲道：“当家的，二少爷身边的张少华从天津赶来了，说有急事要劈面向你禀报。”
张尚武经历的大风大浪多了，练就了泰山崩于前而不惊的习性，他头也不回地说道：“天虎那边能有甚么大事情？大不了是阿谁意大利布羽士借他的一万大洋到期还不上那件事情了。”半晌后又说道，“让少华出去吧。”
门楼前面是个校场，东面有排兵器架子，上面顺次摆放着刀枪剑戟等兵器，中间更有练武用的石锁、沙袋及木桩和木人等，大门口西面一侧另有上马石、拴马桩，不消猜这是一户练武人家。
管家张三明比张尚武年长几岁，也是武林中人士，他从一旁走上来自言自语地反复着一句话道：“明月刀？明月刀？”
自从张尚武押运着本身的货色走上张库大道后，本来常常在这条路上行走的贩子们有的改行做了别的买卖，有的干脆关门停业，他们并不是担忧在买卖上合作不过张尚武，而是惊骇落空了前者的庇护，本身会把命丢掉。
张尚武接话说道：“所谓的宝刀不过是用精钢打造，刀身健壮和刀刃锋利些，另有人镶嵌些宝石，那只是模样货，对刀本身不起感化，但是想用卖一把刀的钱修半座教堂我还是头一次传闻。”
此时张尚武已年近四十，他与老婆王氏生的四个儿子张天龙、张天虎、张天豹、张天彪也垂垂长大成人。张尚武没有固步自封，而是又做出了新的决定，用近年在张库大道上赚的钱，又在北京和天津开设了两家票号，委派大儿子张天龙和二儿子张天虎别离坐镇在那边，几年后又在南京和广州开设了两家钱庄，指派三儿子张天豹和四儿子张天彪别离办理。要论张尚武的这四个儿子也是个个了得，他们不但深得形意拳真传，技艺高强，并且大家夺目，为人办事，接人待物都不逊于他们的父亲，特别是老四张天彪，才十七八岁的春秋，早已剪去了脑后的辫子，戴一副远视眼镜，瘦高的身材着一身笔挺的红色西装，平时手上不离一把折扇，乍看上去有些脆弱，但是和他交过手的人都领教了他的短长，招招暴虐，式式毙命，只是两边一坐下来，他又满脸堆笑，一副谦恭的面庞。这四小我分属一方，待人驯良，办事低调，等闲不招惹是非，即便有些不尽人意，有他们的父亲――张尚武的面子罩着些，没有深仇大恨的人也等闲不折损他们。张尚武常日里也是不断地四下走动，指出几个儿子办事不当的处所并为他们铺路搭桥。
民国初期，在蒙古汗青上具有传奇色采的“朝阳”和“明月”两把刀重现大家间，传说它们出自成吉思汗之手，刀柄处镶嵌着的两颗珍珠相互交映能够闪现出一座山的表面，遵循这条线索寻觅就能找到一座“金山”。为了保卫金山，以张尚武为代表的形意拳，结合太极、武当和八卦等武林人士，同日、俄等本国权势、蒙古上层、处所军阀和南边激进党停止了决死斗争，终因国力赢弱，他终究不得不挑选了同“金山”“同归于尽”。
张三明回身走了出去，张尚武刚在八仙桌旁的太师椅上坐下，一个身材魁伟、走路带风的年青小伙子风尘仆仆地走进门来，先对张尚武施了一礼，刚想开口说话，张尚武摆了动手，又指着不远处的一把椅子说道：“少华，有话坐下说。”
张尚武相对于刘奇兰更是青出于蓝而胜于蓝，他从刘奇兰处学成形意拳回到衡水后，开端也是开馆授徒，但是当时的景象已大不如畴前，衡水持续三年大旱，再加上官府、军阀巧立项目剥削，老百姓苦不堪言，固然主动报名学习技击的年青人很多，但是一提到学费，很多人便被迫不得以回身拜别，如果全数免收学费，武馆又很难保持下去。面对这类环境，张尚武终究想出了一条应对体例，那就是创办镖局，用押镖挣来的钱保持武馆的保存和生长。当时从张家口到库伦（乌兰巴托）的张库大道刚开通不久，冀东南的一些人常常把本身出产的烟酒糖茶及蒙古靴、烟袋杆及糊口用品，另有一些细货，如珊瑚、玉器等运到库伦，再用以货换货的体例，从那边换回牛、羊、马匹等，这是一个暴利行业，在库伦，本地的一包烟能换一头羊，一块砖茶可换一头牛，一双蒙古靴能换一匹马，越是暴利的行业其潜伏的伤害也就越大。冀东南的这些人经北京，翻太长城，从张家口踏上张库大道进入崎岖的山路时，经常被匪贼打劫，轻者丧失财帛，重者踪迹全无，为此一些贩子常常到镖局雇佣些武林人士为本身押送货色，花些财帛买个安然。