刘大鹏又说道：“北京打擂我也在场，武田毫不是出自至心丢弃孙大飞，而是迫于日本公使日置益的代表川崎一郎的压力，对这一点当时的武林中人皆可证明。至于今后他们又是如何勾搭的，我想除了他们两小我没有第三者能够说得清楚了。”
达木奇先“噢”了一声，接下来又问道，“你是说的张尚武张大侠，别人呢？”
刘大鹏咬着牙恨恨地说道：“你这是为民除害。”
达木奇一边听着刘大鹏叙说，一边思虑着，终究同意了对方的观点，说道：“如此看来阿谁孙大飞仍没有离开为日本人当狗的景况，他死在了我的剑下是罪有应得。”
话说返来，再说刘大鹏伶仃去库伦找达木奇，几经探听来到对方的王府大门前，向那边的值守通报了姓名，并递上了那把“剑鞭”。那些人在王府多年，都熟谙本来属于他们仆人的这把名剑，不敢怠慢，忙去人到内里通禀。不大工夫，只见达木奇带领着一帮人前呼后拥地迎了出来，还隔着一段间隔就大声说道：“明天大朝晨就有只喜鹊在我帐篷外的树上叫喳喳，猜想要有高朋上门了，只是没想到竟是你刘大侠。”
说话间，达木奇走出了帐篷一趟，天渐渐地黑了下来，达木耳和达木思前后赶来了，两小我来时还各自带了一辆大车，车上装满了新宰的牛羊和几坛老酒，不大工夫，雪地上扑灭了篝火，这些人围在篝火旁大口地吃肉，大碗地喝酒，大声地说着话，如同全部天下就只要他们这几小我似的，当达木耳和达木思问起张尚武的环境，刘大鹏答复说师兄去库尔勒吉结合双龙坛的坛主库尔勒、一起摈除在那一带探矿的日本人了，那二人都向达木奇陈述此时只要当局出面终究才气完整制止，达木奇说此事颠末那一带牧民的固执抵当，日本人已经知难而退撤走了。达木耳说在他们三个蒙古王爷中数他最体味张尚武，对方是个脚结壮地做事非常谨慎的人，毫不会道听途说，意气用事，模糊表示了对达木奇话语的思疑。达木奇很不欢畅地说道：“你们都说日本人有新的诡计，请拿出证据，没有证据而胡乱指责别人，那么到底谁是别有用心的人就另当别论了。”
刘大鹏用心绕着弯子说道：“人们对你刚才的疑问早已有了定论，能够只要你一小我陷在内里不能自拔。”