领旨归來，袁术在家陪陪老父老母就回宛城了，宛城很多事情需求袁术亲手主持大局。..
袁术实在找不到用甚么话來描述面前女子的仙颜，（天骄只幸亏网上寻章摘句了）：
“妾身只知夫家姓吕，行伍之间，传说号称并州狼骑，只是交战贼子，却不知那边……”
五小我头，只要一个，其他四人的沒有了，世人在等候袁术，看袁术如何办，听到程昱等人的汇报后，袁术天然不会指责，如许做是很好的措置体例，但是，祭拜就必必要用到替代品，袁术想起《三国演义》内里诸葛亮用馒头代替人头祭拜的故事，决定依样画葫芦，叫人从速和面做馒头，做成人头大，再在馒头上写上四人的名字，一同祭拜。
这一战的战果不错，但是最好的还是战役经历的堆集，守城战，巷战，骑战，步战等，这些都是第一次插手如许大范围的战役，特别是巷战，这些都是新名词，这些战役的经历要构成笔墨书卷，这就得有人丁述，有人记录，郭嘉年纪尚幼，描述不免会有些夸大，以是，两门的战役别离由徐晃和戏志才做口述总结，郭嘉张既做恰当的弥补，最后的记录留给顾雍，特别是巷战，别动队和城管军队的特种作战，要描述得更加详确，这些，只要通过袁术本人的考核才气记录成册。
但是，袁术要想体例挽救几十万的布衣，记得史乘和演义内里都说，那边有黄巾四五十万啊，争夺到这些人，今后逐鹿天下，那就是固执的后盾啊，这些人必然要想体例救下來。
只要有了人丁，袁术就有了战役的气力，袁术本身家属的气力到底有多大，他不晓得，家属触及的范围有多宽，他也说不清楚，他只晓得是泰初绝今，空前绝后的，汗青上再也沒有任何一个家属能达到他的颠峰：四世三公，是以，利用商队这个幌子，是再好不过了，先将人丁分离到各地，再由各地向高奴集合，高奴地处与鲜卑交界的部位，藏人是最好的处所了，而羌人轲比能部也恰好与大汉相邻，如许的处所，是不会有人敢來管的，当然，除了袁术，并且，也是很好的马场，练习马队再好不过了，强大的马队步队，也恰好震慑诸羌。
看到袁术笑了，彤儿觉得袁术动心了，撸撸袁术的“把柄”……袁术惊觉，打掉彤儿不诚恳的坏手，对任红昌道：
袁术细心察看，发明貂蝉耳朵奇小，眼睛左大右小，这都是别史记录貂蝉的形象，这更加果断了袁术的设法：
既然关索已经呈现，那就是说前面的故事也将成真，袁术决定加派人手庇护，一旦关羽不能降服，那就只要照顾关羽的后代了，战役本就是无情的，袁术不会为了一个绝代武将而让千百万的布衣将士处于水深炽热当中，袁术爱好全能的武将，但这不是游戏，來到这个天下多年，袁术更加珍惜本身的子民。
“公子，來的路上在一群流民中发明此女，本來想留作身边侍女，不想梳洗过后却有如此仙颜，年纪也不大，深思着送给公子做个侍妾也不错，公子此后要长年在外交战，身边总要有个红颜知己，此女悟性极高，捎加指导，即晓得几招防身术，弹得几支好曲，如果的公子**，今后……”原來，沮授还真是一片美意，只是不晓得环境。
狂倒，这丫的想到那里去了，袁术只想晓得清楚事情委曲，找个女人也要明显白白不，再说本身只想娶四女，要沒尽头的找女人做小妾，袁术就是搞个三千美人怕也不难，但是，那样本身都不晓得另有不有真爱了……袁术要做一个负任务的男人，袁术不否定本身是个好色的男人，但是做男人要有做男人的便宜力，要有分寸措置事情，见到母的就跟野兽一样，那不叫男人，充其量只能算得上一个雄性的植物……但是，通过刚才的一面，袁术还是担忧本身会受不了打动，因而，让彤儿坐在本身面前，拥着彤儿的双手，如许就算有些打动，也能忍得住……