呃？另有节操匮乏的古埃及人？嗯……请大师务必重视一点，赤身和淫乱是不能划等号的。古埃及人只是因为天热以是不太喜好穿衣服罢了，若要说性开放的程度，还真是远远比不上荤素不忌的希腊人和罗马人——比如说，搞基在古埃及就是极其光荣的犯法行动，而不是甚么让人津津乐道的风骚佳话……
“……也就是说，我们现在甚么都做不了？只能眼睁睁地看着艾滋病风行开来，还是在这类贞操看法淡薄、民风淫♂乱放♀荡的处所！天啊，这岂不是成了中世纪欧洲那场可骇黑死病的翻版吗？”
一名满面泪痕的母亲，抱着怀里正在死命挣扎的婴儿，双眼通红地撞开了房门。随后又有一名神采蕉萃的中年西装男人排闼入内，并且对着办公桌旁被吓了一大跳的老大夫，暴露一个抱愧的浑厚笑容。
以是，除非哆啦A梦拿出奇异道具【福尔摩斯侦察套装】，停止“光阴追溯”，一一细心检查每一名“怀疑犯”的风骚史，不然绝对查不出哪个家伙才是最早的病毒照顾者……
言归正传，不管艾滋病对这个时空的土著人们会带来如何的影响，王秋和哆啦A梦眼下都只能听之任之，并且寄但愿于诸位有节操的前人们，能够管得住本身的下半身，不要被艾滋病搞得亡国灭种。至于那些没节操的出错民族么，就让他们在纵情狂欢当中走向毁灭吧！
然后，离别的时候终究到了。
第三十二章、请谨慎保管好您的手机
哆啦A梦辩驳说，“……正因为艾滋病的暗藏期太长，以是一旦传播开来，必定会有越来越多的艾滋病婴儿出世，乃至构成一个个艾滋病部落、艾滋病王国，最后导致全部民族的毁灭……”
“……嗯，听上去仿佛很糟糕的模样……不过，这年初小孩子的短命率本来就相称高，均匀得生两到三胎才气存活下来一个，即便再加上艾滋病毒的威胁，应当也没甚么大不了的。”
但是，对于已经传播到本时空土著人当中的艾滋病毒，他们就无计可施了——那些黑人在被击溃以后早已四散而逃，底子没法弄清楚他们当中有谁“干”过那两个米坦尼女人，并且染上了艾滋病，也不晓得他们逃到了那里，即便想要断绝管控，也是办不到的。
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——王秋好不轻易才压住心中猖獗吐槽的动机，浅笑着向这对视觉反差庞大的小情侣们握手告别。
王秋思考一番后答道，“……当然，跟着出产力和医学的进步，艾滋病确切是会变得越来越要命……”
而那位满脸忧愁的父亲也早已健忘了，他之前某次逗弄宝贝儿子的时候，曾经不谨慎把本身的智妙手机掉进了摇篮里——这本身并不是甚么大题目，题目是接下来在他的手机屏幕上，又弹出了一条“……想晓得生命的意义吗？想真正的……活着吗？”的对话框，并且被猎奇的张大牛小宝宝刚巧按了个“YES”，从而让来到这个天下不敷一年的张大牛小宝宝，体验了一场连他本身都没法了解的穿越之旅……
村里的老百姓一边安抚着哀痛的老佳耦，一边如此猜想着阿谁小男孩的运气——在这小我命寒微、危急四伏的太古期间，一条小生命的消逝实在不敷挂齿。究竟上，村里几近每一户人家都经历太小孩短命的哀思……以是，没过量久以后，这桩小事也就被人们垂垂淡忘了。
闻声哭声的村民们都晓得，那是村头一对从南边靠近努比亚那边迁徙过来的老佳耦，在哀哭本身收养的儿子俄然失落——这对佳耦结婚二十多年都没有产下孩子，幸亏三年前偶尔在尼罗河边捡到一个安康活泼的男婴，抱回家里经心扶养、视若己出，养成一个聪明敬爱的小男孩，这才算是有了个后代。