即便没有监工的催促和家庭的拖累，为了让本身能够活下去，为了使荒岛糊口变得更温馨，凡是必须做的事，他都会不辞辛苦地去完成，不管遭受多少次失利，都毫不泄气和放弃。
鲁滨逊?克罗索，英格兰王国约克郡人，一六三二年出世，现年四十二岁。
那么，这个足迹是代表着有人侵入了他的岛屿吗？对方是罹难的欧洲海员？还是四周的美洲土人？他们有没有发明本身的划子和农庄？会不会前来攻打这里？会不会把他的谷物十足毁掉，把他驯养的山羊都劫走，最后让他只好活活饿死……直到凌晨的朝阳再一次升起，因为思虑过分，精力怠倦，他才昏昏睡去。
我常常浏览《圣经》，并当真付诸实际，再加上上帝对我的恩宠，我获得了前所未有的全新的熟谙。对我来讲，天下是悠远的；我对它已没有任何干系，也没有任何希冀。能够说，我于世无求。总之，我与天下已无甚么连累，并且今后也不会再产生甚么干系。是以，我对天下的观点，就像我们分开人间后对天下的观点一样：这是我曾经居住过的处所，但现在已经分开了。我统统的统统，已尽够我享用了。我是这块领地的仆人，假定我情愿，我能够在我占有的这片国土上封王称帝。我没有仇敌，也没有合作者与我来争权争势。我能够出产出整船的粮食，但是这对我没有效处，我只要出产充足我吃用的粮食就行了。我有很多的龟鳖，但我只要偶尔吃一两只就够了。我有充沛的木料，能够用来制作一支船队。我有充足的葡萄，能够用来酿酒或制葡萄干，等把船队建成后，能够把每只船都装满。我只能利用对我有效的那些东西。我已经够用够吃，还妄图别的甚么呢？若猎获物太多，吃不了就得让狗或虫豸去吃；若粮食收成太多，吃不了就会发霉；树木砍倒不消，躺在地上就会腐臭，除了作柴烧烹煮食品外，底子没有甚么别的用处。
一个标致的黑发白种女人！！
哎，变幻莫测的运气，令人生显很多么光怪陆离啊！在分歧的环境下，人的豪情又如何变幻无常啊！某些人在明天所爱的，常常是他们明天所恨的；在明天所寻求的，常常是明天所回避的；明天所希翼的，常常是明天所惊骇的，乃至会吓得胆战心惊。而现在的鲁滨逊就是一个活泼的例子。
本年是他离开人类文明社会，沦落到大西洋无人荒岛的第十五年。
对于这个料想以外的发明，鲁滨逊胡思乱想了好久，整整一夜都没合眼――他如此思考着：这个小岛既然风景恼人，物产丰富，又离美洲大陆不远，就不成能像他之前设想的那样，自古就从无人迹。岛上固然没有住民，但劈面大陆上的船只要时完整有能够来岛上泊岸。
从古自今，人类就都是一种群居性生物，当某小我类因为某些原因，不得不与世隔断的时候，就会自但是然地诡计臆想某种超天然力量正在庇佑本身、眷顾本身，以免被可骇的孤傲摧毁心智――偏僻荒漠的牧羊人远比都会住民更加信送上帝，高原藏民惊人虔诚地信奉佛祖，都是出于如许的启事。
接下来，鲁滨逊又鼓起勇气，想到内里去看看――他已经三天三夜没有走出洞府，家里快断粮了，只剩一些大麦饼和水。别的，羊圈里的那些山羊也该投喂和挤奶了，这项事情一向是他傍晚时候的消遣（详细如何消遣，请连络之前阿虚同窗的遭受自行设想……这事儿传闻在当代的英国曾经挺遍及）。
遗憾的是，这座岛屿四周的激流很多，暗礁密布，鲁滨逊第一次驾船出海就差点送命，的确是九死平生才回到了陆地。而后，他固然偶然也会驾起独木舟出去消遣消遣，但却再也不敢离岸太远、冒险前去远方的陆地了，唯恐在偶然中被激流、大风或其他不测变乱把他给冲走或刮走，从而死无葬身之地。