固然阿维尼翁这个圣地的来源，如何看都没有半分挽救众生的崇高性，只要赤♂裸♂裸的交战杀伐和权力游戏……并且，“阿维尼翁之囚”的期间，也被公以为欧洲上帝教会由盛转衰的首要汗青转折点。但不管如何说，上帝教廷的进驻和那些初级教会成员的消耗才气，确切是大大地盘活了阿维尼翁这座本地小都会的经济，使得大量财产从法国、德国、意大利乃至于更远的处所流入了这里，刺激了都会的生长和繁华――别的东西临时非论，光是每年来往朝见教皇的香客和使者，就给阿维尼翁带来了巨额的旅游业支出。
在罗纳河两岸的村庄和郊野之间，也是炊烟全无、腐尸各处。郊野里没有农夫在耕耘，只见疯长的杂草，门路上看不到行人和商队，河面上更不见船只的帆影……世人行走其间，却好像穿行于沉寂的荒漠。
没体例，要晓得宗教界人士最怕的是甚么？第一惊骇的是有多量信徒背教改宗或者成了无神论者，第二惊骇的当然就是真神下凡了――正所谓“间隔神越近的家伙越不虔诚”，不管古今中外，普通来讲，越是初级的神职职员，凡是也越清楚本身信奉的神明究竟是个甚么玩意儿……他们或许很乐意弄一尊泥塑木雕，不吝工本地破钞大笔款项，把它装潢得金碧光辉、美轮美奂，用来帮忙本身忽悠信徒捐款捐物献美女，却绝对不能忍耐这尊泥塑木雕俄然变成活物，大模大样地向本身要这要那，发号施令。
接下来的几年里，两边文斗武攻不竭，互有胜负。最后，正如同某句谚语：当统统的权力都集合在一小我身上时，巨大的心智就会消逝――并且，在很多环境之下，并不需求真正地将统统权力集合到一小我身上，而只要让这小我觉得统统的权力都集合在了本身身上，就能把他变成一个猖獗的脑残……急于求胜的卜尼法斯八世不顾十字军东征失利以来，教会权威已经大幅度降落的实际，竟然筹办直接撕破脸，先肃除法王的教籍，宣布他不再是基督徒，任何人都能够公道合法地造反，随即策动十字军攻打巴黎！
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之以是会呈现如许的环境，最后是因为法王“美女人”腓力四世与教皇卜尼法斯八世在十三世纪末发作了狠恶抵触――在法国汗青上，腓力四世是一名好战的强权君主。为了同一法国和对英国作战的军费需求，财路严峻的腓力四世诡计向之前一向免税的教会神职职员征税，此举天然严峻地侵害了教会的好处。
以是，在教会入驻的数十年以后，这座罗纳河边浅显无奇的乡间小镇，就敏捷增加到了约摸五万人丁，遵循中世纪欧洲的社会标准，已经称得上是一流都会，几近能够跟普罗旺斯首府马赛相提并论了。
从马赛到阿维尼翁的一起上，三天两端都有喊着各种希奇古怪的标语的精力病人，时不时地冒出来跟李维他们作对，来由很简朴也很荒诞――“瘟疫是上帝给人类的惩戒，能治病的必定就是异端和妖怪！”
以是，鉴于这位花岗岩脑袋的红衣主教实在没法相同，没体例担负穿越者和教廷停止交换的桥梁，这几年已经见惯了灭亡的李维骑士，在低头思虑了一会儿以后，只能很遗憾地把这位红衣主教用一发大火球轰成渣渣，然后持续踏上旅途，筹办去阿维尼翁城寻觅下一个能相同的初级神职职员停止交换……
此时现在，在罗纳河翻滚的波浪之间，充满着无数腐臭肿胀的人畜尸身，其数量之多，乃至淤积了河道，堆成了一个个由尸身构成的“浮岛”。而本来清澈的河水，也被如此多的尸身染上了恶心的腥臭气味，其场面之惨痛骇人，的确如同天国的冥河普通，让人看了就忍不住想要呕吐和掩鼻。