首页 > 大穿越时代 > 70.第70章 、建设比破坏更有意义(下)

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“……将漠北草原的游牧文明进级为定居农耕文明,获得10000嘉奖点。”

是以,固然中国当代的农夫们已经够苦了,但草原上的牧民们还要更苦,并且糊口更贫乏安然保障。

固然这此中的绝大部分财物,都要被哆啦a梦塞进【主动典当机】里换钱还债。但王秋也不客气地往本身口袋里塞了几块宝石和金币,作为本身之前帮他们收买食盐,以及客串农技员传授新作物耕耘技能的报酬――固然王秋之前也没种过田,但起码看得懂先容申明书和教诲影象。

何况,真人有此等高产良种,不予我朝百姓,反让草原牧民占了先,未免也过分厚此薄彼了吧!”

而耶律大石则更是下定了决计,在将来复国以后,必然要多量迁徙辽东汉人和渤海人到草原上来开荒,一方面是为了进步粮食产量,另一方面也是往这些自成体系的草原部落当中掺沙子,加强中心的节制力。

――面对诸位部族酋长的叩拜与哀告,郭京郭大神仙与门徒们商讨一番以后,就很欢畅地收下了他们送来的各色礼品,并且欣然应允了诸位酋长的要求,表示很乐意把这些奇异的农作物推行到全部大草原造福万民,让漠北百姓阔别饥荒之苦。接下来,郭京不但给他们每小我都赠送了多少种子和秧苗,还很热情地拿出一堆中原的农业册本,比方《齐民要术》和他本身写的新作物莳植重视事项小册子等等,一一分发给世人……最后还鼓励他们好好学习,为长城表里各族百姓的一起歉收、共同致富而尽力。

――五颜六色的西域宝石,气势奇特、差异于中原的金银饰品,贵重的貂皮和熊皮,乃至是不知哪个年代锻造的罗马金币……这些都是各个部落敬奉给郭大神仙的贡物。不管这漠北草原再如何苦寒瘠薄,但是在作为统治阶层的部族酋长手里,多少还是能够凑出一些好东西的。

究竟上,如果哆啦a梦供应的这些将来新作物种子,都是跟王秋阿谁期间的高产水稻种子一样,没法在自我滋长的同时保持基赋性状,而是间隔几代就会完整退化,需求每年采办新种子才行的话,那么在这个期间推行莳植天然也就成了泡影――哆啦a梦毕竟没体例让未来天下的种子公司在这里开一家分店。

老天爷啊!结束游戏的五万嘉奖点,竟然就这么不知不觉地凑齐了?!!

如果能够让他们在草原上种出够吃的庄稼,必定会导致塞外人丁数量的缓慢收缩,从而让塞北政权能够赡养充足数量的人丁,筹集到充足的军费、物质和兵力,与中原政权掰手腕……

“……其次,鹏举可知,漠北胡人不过戋戋百万之数,何故自古即为中原亿万百姓之心头大患?

与此同时,王秋则眉开眼笑地数着各部酋长们送来的贡品,或者说学费。

独一让耶律大石感到有些担忧的,就是宋人们会不会一样也看到了这一点,从而不但愿这些奇异庄稼在漠北传播开来。那样的话,诸位酋长恐怕多数不敢冒着被神仙见怪的伤害,私行把可敦城这边的种子带到本身的地盘上播种――并且他们也贫乏晓得农耕的人才――别的,比及郭大神仙拜别以后,这么奇异的庄稼一旦离开了神仙的庇佑,还能不能持续在漠北莳植……耶律大石的心中也对此非常忐忑不安。

――耶律大石当然明白他们的谨慎思,必定是想要向宋人们送礼贿赂,以调换【七日速生麦】和【雪绒花苜蓿】的种子与耕作体例:固然耶律大石这个主君看着还算慷慨,但别人有终归不如本身有。

“……师尊克日之举,并非是重契丹而轻宋人,而是此二物天生就适合于塞北苦寒之地。正所谓橘生淮南为橘、生于淮北则为枳。如果将其移植到中原暖和潮湿之地,反倒会长势甚差、收成不佳。一旦淹水更是必然根系腐臭,前功尽弃……当然,为了表示一视同仁,我们也能够给你一些【七日速生麦】和【雪绒花苜蓿】的种子,让你带回相州故乡找块地盘各种看,或许能揣摩出甚么处理上述费事的好体例来……”

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