但是在万年前，有着很多先贤收回了气愤的逆天之吼！文人问道修仙，就是要勇于争斗，勇于逆！
简朴的说，精力就是一种认识。
因而我入陈世家，得《鱼腹中书》，更得逆天机遇！证了然，这彼苍是可逆的！我辈文人，就是要不甘于运气，要和天斗和地斗和人斗！
这些，都是存于独一典庙的至高典范当中的名言。古贤人乃至神仙，都是警告文人要顺天。因而顺天的思惟，成为支流思惟，一向流行。
张群山见状，也只得脱手，朝着陈瑾年一掌拍去！
发丝大小的原始文脉，遵还是规，恐怕连修身境都不能修满！可我不甘心！我要给彼苍之下的文人一个明证！证明这彼苍可逆！天定的原始文脉能够突破，能够强大！
一向存眷陈瑾年的族公，在这时暗中脱手，赐与了知府极大的精力压力。使得知府不敢稍有妄动，一旦稍有行动，怕是如同暴风暴雨的进犯就会随之而来。
这几近是陈瑾年吼出来的！
一种勇于争斗的精力！”
暗中，族公欣喜的看着陈瑾年，点头。同时，他松开了对知府、祭奠以及张群山和林东的精力压抑。
林东的说法，合适律法，也合适公堂之上的流程。按理，陈瑾年的确是不能再说了。再说，就会被强行禁止。
认识是对客观事物的反应，对人的实际活动有着指导意义。
好的精力，当然是指导人向上的。
一种向上！
“顺天而行……”
很久很久，知府和祭奠对视，从他们的眼中，他们看到了各自的喜意；
可我陈瑾年，没有健忘本心。在颍川城贤文阁中我读懂了贤人文章，我就不吝破钞了好不轻易得来的十个洲级典赞，在颍川城为百万公众分享贤人文章！”
但是闻声陈瑾年精力的，都感觉很有事理。
……
陈瑾年虽不晓得公堂之上的人没有行动了，可他模糊猜到了是如何回事，他抓紧了机遇，朗声诉说：“虽成为了文人，可我获得的原始文脉只要发丝大小！原始文脉，乃是天赐，是天定！却干系到一个文人问道修仙路途的长远！
但是陈瑾年竟然敢说他陈瑾年就是一种精力？并且堂而皇之的把它定名为陈瑾年精力？
可知府和祭奠，没有甚么行动，全无半点反应。他们，仿佛是在默许陈瑾年持续讲下去。
文人问道而修仙，对于天，是顺还是逆，近万年来才开端有所争议。因为在这万年之前，文人问道修仙，都是讲究顺天的。