幸亏他才方才开端修炼，干脆散去刚才所指导的内气，定了定神，又重新重新开端。
当整篇《永川行脉法》写完后，他的心身状况也就逐步调剂到了最好。
张衍面色一凝，双目展开，判定中断了行功。
他盯着纸张上那密密麻麻的笔墨来回看了几遍，直到两眼酸疼的时候，俄然，他背脊一耸，脑海中俄然灵光一现
赵英打心眼里是不肯意为张衍忙活的，现在见他不肯下山，那么她更乐的如此，也不算违了兄长的嘱托，心下更是暗道不知死活的小贼不卞桥的短长，等那恶奴一到，到时候有你的好戏看”
但是这一次，所遭受的环境与前次别无二致。
修炼一道绝对不成以勉强，如果一味逞强胡来，只会坏了的根底。
……
火线洞壁上留出的孔穴有一道白光透入，不知不觉中，本来已颠末端一夜了。
他整小我的气质也为之一变，模糊然有出尘之气。
现在他五感灵敏，远远就听到有人在急步向这边走来。
可见克意进取，砥砺昂扬，恰是上合天道的行动。
整篇行脉法方才写毕，他体内本来僵固的气味竟然莫名一动。
宿世易经曾说“整天乾乾，几次道也”，不恰是说君子要自强不息，非论顺境窘境都要反几次复的对峙，这才气符合阳刚正道吗？
旅游名山胜境，观赏山川意境，在忘忧止心中等待天时，待机会一至，天然水到渠成，功行美满，这也能够说是最符合道家真性的修炼体例。
张衍不由精力一振，找对了体例，他笔下不断，一口气将整篇法门写完，写完后不见他停歇，继而又抽出一张白纸，提笔再写了一遍。
一回到洞府内，他就搬起封门石条将大门锁死，动手闭关。
未几时，一个十七八岁的女子身影映入视线，她头上挽着道髻，身上窄袖长衣，一副男人装束，腰间还别着一把佩剑，一眼望去倒是豪气勃勃，只是下巴略微尖细了一点，给人不好靠近的感受。
宁神静坐半晌，他取过一张白纸，将整篇法门重新默写下来，跟着笔下的笔迹一个个的呈现，他的满身渐渐放松，心境也垂垂安宁下来。
这时，一声清悦鹤唳传来，久久不断于耳。
想到这里，张衍心中一动，拿起行脉法几次看了几遍，一向看到“流水而下，其势天然”这个八个字的时候，心中模糊发觉到题目出在了那里。
张衍转头看去，现在正值朝阳初升，云雾开散，山间林木尽染金霞，崖下蜿蜒长河好像白线玉带，时不时有三两只白羽丹顶的仙鹤自脚下栈道飞过。
这修道一途上，总会碰到各种百般的迷障难关，一个不慎就会堕入迷途，轻则修为不进反退，道基受损，重则走火入魔，有性命之忧。
究竟是启事呢？莫非是法诀本身的原因？
如果这两个启事都不是，那么就有能够是他的修炼体例没找准。
张衍又看了一遍法诀，心中不解。
如此……