与长平郡城天下的夜幕杀人分歧，商殷天下的岱氏之邑不止有墙垣能够限定住殷水流，更有以三等精粮蓄养而成的猛犬，凡是有陌生人翻墙进入岱氏大宗庄园，必会给内里的猛犬提早嗅出。
这类复兴鼎盛之势让殷氏再度威慑天下诸侯，弱化成三阴的三监诀要在各种讳饰里，完整沦为殷氏奴人之术，由殷定王在七百年前初创破天荒之举，在殷邑设立邑寺，广收天下鄙隶之民，谓之为大三阴寺。
岱填那边必定出了些不测。
储物绫当中的临山城铠甲和狼牙卒的甲棒，在方才已经全数取出，只等与打算不符的不测真正到临，殷水流便会带领统统贼卒冲杀而出。
能在太阴之难中逃过此厄的殷氏分支氏族少之又少，不是另藏有处所，便只能仰仗影象强行记着祖上之术。
至于数不堪数的小三阴寺，是商殷王族在各自领邑中对于殷定王的仿照。
受此连累的殷氏分支氏族将这三次排查称之为太阴之难，不管是否还传承有先祖的神纹之简，举凡是邑中的翰札之物，又或是其他能够传承的载体，十足会给太阴监人烧毁，特别是最后一次排查，太阴监人不止强行迁徙各地殷氏分支氏族，更将统统修建全数毁去，让殷氏分支氏族的法门载体藏无可藏。
以假《向日秘典》代替真《向日秘典》，以燃烧性命之术为根底的商殷武学体系在复兴期间的两百多年间完整无缺，当时商殷王族的团体气力评价，不能去计算守神宗师的详细人数，而是该当要去数数，商殷王族会有几人不能成为守神宗师。
殷水流对岱氏如何保住法门传承并没有多少兴趣，他感兴趣的是岱氏的三监诀要现在还残存有多少。
当时的太阴寺与现在分歧，还没有经历过太阴监的摄政期间，不止名为三阴寺，更有大小之分，遍及全部商殷王族的领邑。
他们舍弃没有假《向日秘典》为根底，又残破不齐的殷氏秘术，以无数族人的性命去尝试太阴存亡关，从中胜利修炼出这类发作之术，能让人脉一时可堪地脉，地脉一时可堪天脉。
这是一个一百多年以来，假脉族人占有大多数，大宗族人只是徒具其表，天赋族人足能使邑宰窦氏大为顾忌的北鄙氏族。
岱氏是他封邑当中独一的殷氏分支后嗣，他如果在岱氏这里拿不到少阴篇，便只能前去他叔父成阳君的领邑。