第23章 升兜率天宫品第二十三[第1页/共8页]

昔有如来名法幢，诸吉利中最殊胜，彼曾入此宝宫殿，是故此处最吉利。

如此天下兜率天王，奉为如来敷置高座；统统天下兜率天王，悉为于佛如是敷座，如是寂静，如是仪则，如是信乐，如是心净，如是欣乐，如是高兴，如是尊敬，如是而生罕见之想，如是主动，如是渴慕，悉皆划一。

尔时，如来威神力故，往昔善根之所流故，不成思议安闲力故，兜率宫中统统诸天及诸天女，皆遥见佛，如对目前，同兴念言：“如来出世难可值遇，我今得见具统统智于法无碍正等觉者。”如是思惟，如是察看，与诸众会悉配应时奉迎如来；各以天衣，盛统统华，盛统统香，盛统统宝，盛统统寂静具，盛统统天栴檀末香，盛统统天沉水末香，盛统统天妙宝末香，盛统统天香华，盛统统天曼陀罗华，悉以奉散，扶养于佛。

尔时，世尊复以神力，不离于此菩提树下及须弥顶、夜摩天宫，而往诣于兜率陀天统统妙宝所寂静殿。

尔时，统统诸天及诸菩萨众，见于如来、应、正等觉──不成思议人中之雄。其身无量，不成称数；现不思议各种神变，令无数众生心大欢乐；遍及统统虚空界、统统法界，以佛寂静而为寂静；令统统众生安住善根，示现无量诸佛神力，超越统统诸说话道，诸大菩萨所共崇敬；随所应化，皆令欢乐；住于诸佛泛博之身，功德善根悉已清净；色相第一，无能映夺；聪明境地，不成穷尽，非常三昧之所出世。其身无边，遍住统统众生身中，令无量众生皆大欢乐，令统统智种性不竭；住于诸佛究竟所住，生于三世诸佛之家；令不成数众生信解清净，令统统菩萨聪明成绩、诸根悦豫；法云普覆虚空法界，教养调伏无有遗余；随众生心，悉令满足，令其安住无别离智；出过统统众生之上，获统统智，放大光亮，宿世善根皆令闪现；普使统统发泛博心，令统统众生安住普贤不成坏智；遍住统统众生国土，从于不退正法中生，住于统统划一法界，了然众生心之所宜，现不成说不成说各种不同如来之身，非世言词而叹可尽；能令统统常思念佛，充满法界广度群生，随初发心所欲好处，以法惠施，令其调伏，信解清净；示现色身不成思议，等观众生，心无所著；住无碍住，得佛十力，无所停滞；心常寂定，未曾狼藉；住统统智，善能开演各种词句实在之义，能悉深切无边智海，出世无量功德慧藏；恒以佛日普照法界，随本愿力常现不没；恒住法界，住佛所住，无有变异；于我、我所俱无所著，住出世法，世法无染；于统统人间建聪明幢，其智泛博，超越人间，无所染著；拔诸众生令出淤泥，置于最上聪明之地，统统福德饶益众生而无有尽；了知统统菩萨聪明，信向决定，当作正觉；以大慈悲，现不成说无量佛身各种寂静；以妙音声，演无量法，随众买卖，悉令满足；于去、来、今，心常清净，令诸众生不著境地；恒与统统诸菩萨记，令其皆入佛之种性，生在佛家，得佛灌顶；常游十方，未曾歇息，而于统统无所乐著；法界佛刹悉能遍往，诸众生心靡不了知；统统福德，离世清净；不住存亡，而于人间如影普现；以聪明月普照法界，了达统统悉无所得；恒以聪明，知诸人间如幻、如影、如梦、如化，统统皆以心为自性，如是而住；随诸众生业报分歧、心乐不同、诸根各别，而现佛身；如来恒以无数众生而为所缘，为说人间皆从缘起，知诸法相皆悉无相，唯是一相聪明之本；欲令众生离诸相著，示现统统人间性相而行于世，为其开示无上菩提；为欲救护统统众生，呈现人间开示佛道，令其得见如来身相，攀登忆念，勤加修习；除灭人间烦恼之相，修菩提行，心不散动，于大乘门皆得美满，成绩统统诸佛义利，悉能察看众生善根而不坏灭；清净业报，聪明了然，普入三世，永离统统人间别离；放光亮网普照十方，统统天下无不充满；色身妙好，见者无厌；以大功德聪明神通，出世各种菩萨诸行；诸根境地，安闲美满；作诸佛事，作已便没；善能开示过、现、将来统统智道，为诸菩萨普雨无量陀罗尼雨，令其建议泛博欲乐，受持修习，成绩统统诸佛功德；美满炽盛无边妙色寂静其身，统统人间靡不现睹；永离统统停滞之法，于统统法实在之义已得清净，于功德法而得安闲；为大法王，如日普照；为世福田，具大威德；于统统人间普现化身，放聪明光，悉令开悟；欲令众生知佛具足无边功德，以无碍缯系顶受位，随顺人间便利开导；以聪明手安抚众生，为大医王善疗众病，统统人间无量国土悉能遍往，未曾歇息；清净慧眼离诸障翳，悉能明见；于作不善恶业众生，各种调伏，令其入道；善取时宜，无有歇息；若诸众生起划一心，即为化现划一业报，随其心乐，随其业果，为现佛身各种神变，而为说法，令其悟解，得法聪明，心大欢乐，诸根主动，见无量佛，起深重信，生诸善根，永不退转；统统众生随业所系长眠存亡，如来出世能憬悟之，安抚其心，使无忧怖；若得见者，悉令证入无依义智，聪明善巧，了达境地寂静妙好，无能映夺；智山法芽，悉已清净；或现菩萨，或现佛身，令诸众生至无患地；无数功德之所寂静，业行所成现于人间；统统诸佛寂静清净，莫不皆以统统智业之所成绩；常守本愿，不舍人间，作诸众生坚毅善友；清净第一，离垢光亮，令统统众生皆得现见；六趣众生无量无边，佛以神力常随不舍；如有往昔同种善根，皆令清净；而于六趣统统众生不舍本愿，无所欺诳，悉以善法便利摄取，令其修习清净之业，摧破统统诸魔斗诤，从无碍际出泛博力，最胜日藏无有停滞；于净心界而现影象，统统人间无不睹见，以各种法广施众生；佛是无边光亮之藏，诸力聪明皆悉美满；恒以大光普照众生，随其所愿，皆令满足，离诸怨敌，为上福田，统统众生共所依怙；凡有所施，悉令清净；修少善行，受无量福，悉令得入无尽智地；为统统众生莳植善根净心之主，为统统众出产生福德最上良田；聪明甚深，便利善巧，能救统统三恶道苦。如是信解，如是察看，如是入于聪明之渊，如是游于功德之海，如是普至虚空聪明，如是而知众生福田，如是正念现前察看，如是观佛诸业相好，如是观佛普现人间，如是观佛神通安闲。