第34章 向品第二十五之十一[第4页/共5页]

比方法界无别离，戏论染著皆永尽，亦如涅槃无停滞，心常如是离诸取。

诸佛菩萨所成绩，各种不同诸功德，如是功德无有边，愿使众生悉美满。

统统众生犹可数，三世心量亦可知，如是普贤诸佛子，功德边沿无能测。

菩萨能于一念顷，觐等众生无数佛，又复于一毛端中，尽摄诸法皆明见。

法界泛博无边沿，菩萨察看悉了然，以大莲华遍及中，施等众生无量佛。

尔时，金刚幢菩萨承佛神力，察看十方统统众会暨于法界已，善知文义，增泛博心，大悲普覆统统众生，系心安住三世佛种，善入统统佛功德法，成绩诸佛安闲之身，观诸众生心之所乐，及其所种统统善根悉别离知，随顺法身，为现清净妙色之身，即因而时而说颂曰：

宣说甚深罕见法，以法长养诸功德，具足清净法喜心，示现人间佛法藏。

诸佛如来所开悟，十方无量诸众生，统统皆令如普贤，具足修行最上行。

诸佛法王所灌顶，成绩法性智藏身，悉能解了法实相，安住统统众善法。

一如来所扶养具，其数无量等众生，如是扶养一如来，统统如来亦复然。

末香烧香上妙华，众宝衣服寂静具，如是扶养诸最胜，欢乐奉事无厌足。

统统人间各种劫，于尔所劫修诸行，恭敬扶养一如来，尽统统劫无厌足。

“佛子，菩萨摩诃萨如是回向时，安住法界无量划一清净身，安住法界无量划一清净语，安住法界无量划一清净心，安住法界无量划一诸菩萨清净行愿，安住法界无量划一清净众会道场，安住法界无量划一为统统菩萨广说诸法清净智，安住法界无量划一能入尽法界统统天下身，安住法界无量划一统统法光亮清净恐惧；能以一音尽断统统众生疑网，随其根欲皆令欢乐，住于无上统统种智、力、无所畏、安闲神通、泛博功德、出离法中。

常难堪遇法施主，了知入法巧便利，法光清净照其心，于世说法恒恐惧。

如是扶养诸佛时，以佛神力皆周遍，悉见十方无量佛，安住普贤菩萨行。

如其回向行布施，亦复对峙于禁戒，精进长时无退怯，忍辱温和心不动，

菩萨成绩妙法身，亲从诸佛法化生，为利众生作法灯，演说无量最胜法。

十方天下无不足，此中统统诸众生，莫不咸令得开觉，悉使常如普贤行。

扶养赞叹诸如来，尽彼人间统统劫，人间劫数可终尽，菩萨扶养无休懈。

“佛子，菩萨摩诃萨以法施等所集善根，为长养统统善根故回向；为严净统统佛刹故回向；为成绩统统众生故回向；为令统统众生皆心净不动故回向；为令统统众生皆入甚深佛法故回向；为令统统众生皆得无能过清净功德故回向；为令统统众生皆得不成坏清净福力故回向；为令统统众生皆得无尽智力，度诸众生令入佛法故回向；为令统统众生皆得划一无量清净言音故回向；为令统统众生皆得划一无碍眼，成绩尽虚空遍法界等聪明故回向；为令统统众生皆得清净念，知前际劫统统天下故回向；为令统统众生皆得无碍大聪明，悉能决了统统法藏故回向；为令统统众生皆得无穷量大菩提，周遍法界无所停滞故回向；为令统统众生皆得划一无别离同体善根故回向；为令统统众生皆得统统功德具足寂静清净身、语、意业故回向；为令统统众生皆得同于普贤行故回向；为令统统众生皆得入统统同体清净佛刹故回向；为令统统众生悉察看统统智，皆趣入美满故回向；为令统统众生皆得阔别不平等善根故回向；为令统统众生皆得划一无异相，深心次第美满统统智故回向；为令统统众生皆得安住统统白法故回向；为令统统众生皆于一念中证统统智得究竟故回向；为令统统众生皆得成满清净统统智道故回向。