首页 > 大方广佛华严经八十卷 > 第38章 十地品第二十六之四

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无明为缘不成断,彼缘若尽悉皆灭,愚痴爱取烦恼支,行有是专业皆苦。

七住菩提功德满,各种大愿皆具足,以是能令八地中,统统所作咸清净。

了达三界依心有,十二人缘亦复然,存亡皆由心所作,心若灭者存亡尽。

尔时,金刚藏菩萨欲重宣其义而说颂曰:

此地菩萨智最明,如日舒光竭爱水,又作安闲天中主,化导群生修改智。

以见统统诸人间,贪恚痴火常炽然,于诸驰念悉皆离,建议大悲精进力。

无明为缘是生缚,于缘得离缚乃尽,从因生果离则断,察看于此知性空。

如是妙音千万种,赞已沉默瞻仰佛。摆脱月语金刚藏:以何行相入后地?

尔时,摆脱月菩萨问金刚藏菩萨言:“佛子,菩萨但于此第七地中满足统统菩提分法,为诸地中亦能满足?”

金刚藏菩萨言:“佛子,彼悉超越,然但以愿求诸佛法故,非是自智察看之力;今第七地自智力故,统统二乘所不能及。比方王子,生在王家,王后所生,具足王相,生已即胜统统臣众,但以王力,非是独立;若身长大,艺业悉成,乃以独立超越统统。菩萨摩诃萨亦复如是,初发心时,以志求大法故,超越统统声闻、独觉;今住此地,以自所行聪明力故,出过统统二乘之上。佛子,菩萨住此第七地,得甚深阔别无行、常行身语意业,勤求上道而不舍离,是故菩萨虽行实际而不作证。”

如月清冷被众物,四风来触无能坏;此地菩萨超魔道,亦息群生烦恼热。

安闲天王并家属,心生欢乐住空中,散宝成云持扶养,赞言佛子快宣说!

“佛子,菩萨住此第七地,以深净心,成绩身业,成绩语业,成绩意业。统统统统不善业道──如来所诃,皆已舍离;统统善业──如来所赞,常善修行。人间统统经籍、技术,如五地中说,皆自但是行,不假服从。此菩萨于三千大千天下中为大明师,唯除如来及八地已上其他菩萨,深心妙行无与等者,诸禅三昧、三摩钵底、神通摆脱皆得现前。然是修成,非如八地报得成绩。此地菩萨于念念中具足修习便利智力及统统菩提分法,转胜美满。

若能通达诸法性,于有于偶然不动。为欲救世勤修行,此佛口生真佛子。

如是普观缘起行,无作无受无实在,如幻如梦如光影,亦如愚夫逐阳焰。

了达胜义智安闲,成绩功德百千亿,人中莲华无所著,为利群生演深行。

“佛子,菩萨摩诃萨住此第七地已,入无量众生界,入无量诸佛教养众生业,入无量天下网,入无量诸佛清净国土,入无量各种不同法,入无量诸佛现觉智,入无量劫数,入无量诸佛觉了三世智,入无量众生不同信解,入无量诸佛示现各种名色身,入无量众生欲乐诸根不同,入无量诸佛说话音声令众生欢乐,入无量众生各种心行,入无量诸佛了知泛博智,入无量声闻乘信解,入无量诸佛说智道令信解,入无量辟支佛所成绩,入无量诸佛说甚深聪明门令趣入,入无量诸菩萨便利行,入无量诸佛所说大乘集成事令菩萨得入。此菩萨作是念:‘如是无量如来境地,乃至于百千亿那由他劫不能得知,我悉应以无服从无别离心成绩美满。’

菩萨既闻诸胜行,其心欢乐雨妙华,放净光亮散宝珠,扶养如来称善说。

大士修行摆脱门,转益大悲求佛法,知诸有为和合作,志乐决定勤行道。

尔时,金刚藏菩萨欲重宣其义而说颂曰:

金刚藏菩萨言:“佛子,菩萨从第六地来,能入灭定。今住此地,能念念入,亦念念起,而不作证。故此菩萨名为成绩不成思议身、语、意业,行于实际而不作证。比方有人乘船入海,以善巧力不遭水难;此地菩萨亦复如是,乘波罗蜜船行实际海,以愿力故而不证灭。

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