首页 > 大方广佛华严经八十卷 > 第3章 世主妙严品第一之二
“佛身周遍等法界，普应众生悉现前，各种教门常化诱，于法安闲能开悟。
佛神通力无与等，普现十方泛博刹，悉令严净常现前，胜念摆脱之便利。
统统佛子菩提行，如来悉现毛孔中，如其无量皆具足，此念天王所明见。
畴昔统统诸国土，一毛孔中皆示现，此是诸佛大神通，爱乐沉寂能宣说。
复次，敬爱乐法光亮幢天王，得普观统统众生根为说法断疑摆脱门；净寂静海天王，得随忆念令见佛摆脱门；最胜慧光亮天王，得法性划一无所依寂静身摆脱门；安闲聪明幢天王，得了知统统人间法一念中安立不思议寂静海摆脱门；乐沉寂天王，得于一毛孔现不思议佛刹无停滞摆脱门；普智眼天王，得入普门察观点界摆脱门；乐旋慧天王，得为统统众生各种呈现无边劫常现前摆脱门；善种慧光亮天王，得观统统人间境地入不思议法摆脱门；无垢沉寂光天王，得示统统众生出要法摆脱门；泛博清净光天王，得察看统统应化众生令入佛法摆脱门。
三世如来功德满，化众生界不思议，于彼思惟生庆悦，如是乐法能开演。
尔时，敬爱乐法光亮幢天王，承佛能力，普观统统少广天、无量广天、广果天众，而说颂言：
佛身如空不成尽，无相无碍遍十方，统统应现皆如化，窜改音王悟斯道。
佛为统统福所依，比方大地持宫室，巧示离忧安隐道，不动能知此便利。
如来色相无有边，随其所乐悉现身，普为人间开智海，焰眼如是观于佛。
统统人间真导师，为救为归而呈现，普示众生安乐处，峰月于此能深切。
人间统统泛博慈，不及如来一毫分，佛慈如空不成尽，此妙音天之所得。
“诸佛境地不思议，统统众生莫能测，普令其心生信解，泛博意乐无穷尽。
人间统统诸光亮，不及佛一毛孔光，佛光如是不思议，此胜幢光之摆脱。
佛昔修习菩提行，扶养十方统统佛，一一佛所发誓心，最胜光闻大欢乐。”
如来出世甚难值，无量劫海时一遇，能令众生生信解，此安闲天之所得。
如来身相无有边，聪明音声亦如是，处世现形无所著，灿烂天王入此门。
如来聪明无边沿，统统人间莫能测，永灭众生痴暗心，大慧入此深安住。
众生心海念念殊，佛智宽广悉了知，普为说法律欢乐，此妙光亮之摆脱。
十方刹海微尘数，统统佛所皆往集，恭敬扶养听闻法，此寂静幢之所见。
法王安处妙法宫，法身光亮无不照，法性非常无诸相，此海音王之摆脱。”
三世统统诸如来，趣入菩提便利行，统统皆于佛身现，安闲音天之摆脱。
放光亮网不思议，普净统统诸含识，悉使产生坚信解，此华缨天所入门。
寂灭法中大神通，普应群心靡不周，统统迷惑皆令断，此光亮王之所得。”
诸佛境地不思议，统统法界皆周遍，入于诸法到此岸，勇慧见此生欢乐。
佛于无边大劫海，为众生故求菩提，各种神通化统统，称呼光天悟斯法。”
尔时，尸弃大梵王，承佛能力，普观统统梵身天、梵辅天、梵众天、大梵天众，而说颂言：
佛于劫海修诸行，为灭人间痴暗惑，是故清净最照明，此是力光心所悟。
汝应观佛一毛孔，统统众生悉在中，彼亦不来亦不去，此普见王之所了。”
人间统统各种乐，圣寂灭乐为最胜，住于泛博法性中，妙眼天王观见此。
众生业惑所缠覆，憍慢放逸心驰荡，如来为说沉寂法，善目照知心喜庆。
尔时，月天子，承佛能力，普观统统月宫殿中诸天众会，而说颂言：