第44章 十定品第二十七之四[第6页/共8页]

“佛子，菩萨摩诃萨入如是大威德三昧智轮，则能证得统统佛法，则能趣入统统佛法，则能成绩，则能美满，则能积集，则能清净，则能安住，则能了达，与统统法自性呼应，而此菩萨摩诃萨不作是念：‘有多少诸菩萨、多少菩萨法、多少菩萨究竟、多少幻究竟、多少化究竟、多少神通成绩、多少智成绩、多少思惟、多少证入、多少趣向、多少境地。’何故故？菩萨三昧，如是体性，如是无边，如是殊胜故。此三昧各种境地、各种能力、各种深切，所谓：入不成说智门、入拜别离诸寂静、入无边殊胜波罗蜜、入无数禅定、入百千亿那由他不成说泛博智、入见无边佛胜妙藏、入于境地不歇息、入清净信解助道法、入诸根猛利大神通、入于境地心无碍、入见统统佛划一眼、入积集普贤胜志行、入住那罗延妙智身、入说如来聪明海、入起无量种安闲神变、入生统统佛无尽智门、入住统统佛现前境地、入净普贤菩萨安闲智、入开示非常普门智、入普知法界统统微细境地、入普现法界统统微细境地、入统统殊胜智光亮、入统统安闲边沿、入统统辩才法门际、入遍法界聪明身、入成绩统统处遍行道、入善住统统不同三昧、入知统统诸佛心。