第5章 世主妙严品第一之四[第2页/共7页]

世尊功德无有边，众生闻者不唐捐，悉使离苦常欢乐，此是时华之所入。

三世众生及菩萨，统统统统众福聚，悉现如来毛孔中，福严见已生欢乐。

佛眼清净不思议，统统境地悉该览，普示众生诸妙道，此是华光心所悟。

我观如来之所行，经于劫海无边沿，如是示现神通力，众妙宫神所了知。

众生愚痴起诸见，烦恼如流及火燃，导师便利悉灭除，普集光幢于此悟。

复次，呈现宝光主海神，得以等心施统统众生福德海众宝寂静身摆脱门；不成坏金刚幢主海神，得巧便利保护统统众生善根摆脱门；不杂尘垢主海神，得能竭统统众生烦恼海摆脱门；恒住波浪主海神，得令统统众生离恶道摆脱门；吉利宝月主海神，得普灭大痴暗摆脱门；妙华龙髻主海神，得灭统统诸趣苦与安乐摆脱门；普持光味主海神，得净治统统众生诸见愚痴性摆脱门；宝焰华光主海神，得出世统统宝种性菩提心摆脱门；金刚妙髻主海神，得不动心功德海摆脱门；海潮雷音主海神，得普入法界三昧门摆脱门。

尔时，普德净华主地神，承佛能力，普观统统主地神众，而说颂言：

如来声震十方国，统统言音悉美满，普觉群生无不足，调伏闻此心欢庆。

汝观诸佛法如是，往昔勤修无量劫，而于诸有无所著，此离尘光所入门。

如来呈现于人间，普观众生心所乐，各种便利而成熟，此净光神摆脱门。”

佛昔修行无尽施，无量刹土微尘等，须弥光照菩提神，忆念善逝心欣庆。

“如来往昔为众生，修治法海无边行，比方霈泽清炎暑，普灭众生烦恼热。

“导师如是不思议，光亮遍照于十方，众生现前悉见佛，教养成熟无央数。

尔时，妙色那罗延执金刚神，承佛能力，普观统统执金刚神众，而说颂言：

神通力划一，统统刹皆现，安坐妙道场，普现众生前。

如来境地无边沿，普雨法雨皆充满，众会睹佛生欢乐，此妙音声之所见。

历劫勤修无懈倦，不染世法如虚空，各种便利化群生，悟此法门名宝髻。

“佛昔修行无量劫，扶养统统诸如来，心恒庆悦不疲厌，喜门深大如同海。

妙音遍及于十方，无量劫中为众说，悦意地神心了达，从佛得闻深敬喜。

普于十方演妙音，其音法界靡不周，此是如来三昧境，海潮音神所行处。”

如来境地无边沿，念念普现于人间，净目观时主地神，见佛所行心庆悦。

于不成说统统土，尽世言辞奖饰佛，故获名誉大功德，此勇眼神能忆念。

复次，宝峰光曜主城神，得便利当益众生摆脱门；妙严宫殿主城神，得知众生根教养成熟摆脱门；清净喜宝主城神，得常欢乐令统统众生受诸福德摆脱门；离忧清净主城神，得救诸怖畏大悲藏摆脱门；华灯焰眼主城神，得普了然大聪明摆脱门；焰幢明现主城神，得普便利示现摆脱门；盛福威光主城神，得普察看统统众生令修泛博福德海摆脱门；净光亮身主城神，得开悟统统愚暗众生摆脱门；香幢寂静主城神，得观如来安闲力遍及人间调伏众生摆脱门；宝峰光目主城神，得能以大光亮破统统众生停滞山摆脱门。

善逝所修清净行，菩提树下具宣说，如是教养满十方，此妙香神能听受。

如来无量劫修行，护持往昔诸佛法，意常承奉生欢乐，妙宝城神悟此门。

尔时，开华匝地主山神，承佛能力，普观统统主山神众，而说颂言：

尔时，净喜境地身众神，承佛能力，普观统统身众神众，而说颂言：

复次，普发迅流主河伯，得普雨无边法雨摆脱门；普洁泉涧主河伯，得普现统统众生前令永离烦恼摆脱门；离尘净眼主河伯，得以大悲便利普涤统统众生诸惑尘垢摆脱门；十方遍吼主河伯，得恒出饶益众生音摆脱门；普救护众生主河伯，得于统统含识中恒起无恼害慈摆脱门；无热净光主河伯，得普示统统清冷善根摆脱门；普生欢乐主河伯，得修行具足施令统统众生永离悭著摆脱门；广德胜幢主河伯，得作统统欢乐福田摆脱门；光照普世主河伯，得能令统统众生杂染者清净、瞋毒者欢乐摆脱门；海德光亮主河伯，得能令统统众生入摆脱海恒受具足乐摆脱门。