首页 > 大方广佛华严经八十卷 > 第63章 入法界品第三十九之三
清净如虚空，爱见悉除灭，好处统统众，令我载此乘！
愚痴暗所覆，贪恚火炽然，魔王作君主，童蒙依止住。
时，德云比丘告善财言：“善哉！善哉！善男人，汝已能发阿耨多罗三藐三菩提心，复能叨教诸菩萨行。如是之事，难中之难，所谓：求菩萨行，求菩萨境地，求菩萨出离道，求菩萨清净道，求菩萨清净泛博心，求菩萨成绩神通，求菩萨示现摆脱门，求菩萨示现人间所功课，求菩萨随顺众生心，求菩萨存亡涅槃门，求菩萨察看有为、有为心无所著。
尔时，文殊师利菩萨劝诸比丘发阿耨多罗三藐三菩提心已，渐次南行，经历人间，至福城东，住寂静幢娑罗林中往昔诸佛曾所止住教养众生大塔庙处，亦是世尊于往当年修菩萨行能舍无量难舍之处。是故，此林称呼普闻无量佛刹，此处常为天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、人与非人之所扶养。
坚毅如金刚，善巧如变幻，统统无停滞，令我载此乘！
尔时，文殊师利菩萨说此颂已，告善财孺子言：“善哉！善哉！善男人，汝已发阿耨多罗三藐三菩提心，求菩萨行。善男人，如有众生能发阿耨多罗三藐三菩提心，是事难堪；能发心已，求菩萨行，倍更加难。
身被忍辱甲，手提聪明剑，安闲降魔军，愿垂拔济我！
时，海云比丘告善财言：“善男人，汝已发阿耨多罗三藐三菩提心耶？”
舍离诸恶趣，清净诸善道；超诸人间者，示我摆脱门！
已发泛博愿，除灭众生苦，普为诸人间，修行菩萨行。
尔时，善财孺子闻是语已，欢乐主动，头顶礼足，绕无数匝，殷勤瞻仰，哀号堕泪。
四摄无尽藏，功德寂静宝，忸捏为羁鞅，愿与我此乘！
汝遍统统刹，微尘等诸劫，修行普贤行，成绩菩提道。
善财言：“唯！我已先发阿耨多罗三藐三菩提心。”
善财白言：“唯愿圣者广为我说，菩萨应云何学菩萨行？应云何修菩萨行？应云何趣菩萨行？应云何行菩萨行？应云何净菩萨行？应云何入菩萨行？应云何成绩菩萨行？应云何随顺菩萨行？应云何忆念菩萨行？应云何增广菩萨行？应云何令普贤行速得美满？”
“善男人，我已成绩菩萨无碍摆脱门，若来若去，若行若止，随顺思惟，修习察看，立即获得聪明光亮，名究竟无碍。得此聪明光亮故，知统统众生心行无所停滞，知统统众生殁生无所停滞，知统统众生宿命无所停滞，知统统众生将来劫事无所停滞，知统统众生现在世事无所停滞，知统统众生言语音声各种不同无所停滞，决统统众生统统疑问无所停滞，知统统众生诸根无所停滞，随统统众生应受化时悉能往赴无所停滞，知统统顷刻、罗婆、牟呼栗多、日夜时分无所停滞，知三世海流转次第无所停滞，能以其身遍往十方统统佛刹无所停滞。何故故？得无住无作神通力故。
“善男人，今后南行六十由旬，楞伽道边有一聚落，名为海岸；彼有比丘，名曰善住。汝诣彼问：菩萨云何净菩萨行？”
聪明满十方，寂静遍法界，普洽众生愿，令我载此乘！
“我时见彼莲华之上，有一如来结跏趺坐，其身今后上至有顶。宝莲华座不成思议，道场众会不成思议，诸相成绩不成思议，随好美满不成思议，神通窜改不成思议，色相清净不成思议，无见顶相不成思议，广长舌相不成思议，善巧舌说不成思议，美满音声不成思议，无边沿力不成思议，清净恐惧不成思议，泛博辩才不成思议。又念彼佛往修诸行不成思议，安闲成道不成思议，妙音演法不成思议，普门示现各种寂静不成思议，随其摆布见各不同不成思议，统统好处皆令美满不成思议。