第69章 入法界品第三十九之九[第1页/共9页]

尔时，婆珊婆演底主夜神，欲重宣此摆脱义，承佛神力，察看十方，为善财孺子而说颂曰：

“见汝清净身，相好超人间，如文殊师利，亦如宝山王。

诸佛转法轮，其声妙非常，统统诸笔墨，悉皆能忆持。

十方刹尘内，悉见卢舍那，菩提树下坐，成道演妙法。”

既舍有为患，亦远声闻果，净修诸佛力，汝应入此门。

“善男人，于此南边有城，名堕罗钵底；此中有神，名曰大天。汝诣彼问：菩萨云何学菩萨行、修菩萨道？”

相好寂静身，无量众环绕，一一毛孔内，各种光亮出；

“善男人，我忆自从燃灯佛来，常随菩萨，恭敬保护，察看菩萨统统心行、聪明境地、统统誓愿、诸清净行、统统三昧、泛博神通、大安闲力、无能坏法，遍往统统诸佛国土，普受统统诸如来记，转于统统诸佛法轮，广说统统修多罗门，大法光亮普皆晖映，教养调伏统统众生，示现统统诸佛神变，我皆能领受、皆能忆持。

菩萨告言：“善哉！善哉！善男人，汝已能发阿耨多罗三藐三菩提心。

我舌甚泛博，净好能言说，随应演妙法，汝应入此门。

作是念时，见彼夜神于虚空中，处宝楼阁香莲华藏师子之座，身真金色，目发绀青，形貌端严，见者欢乐，众宝璎珞觉得严饰，身服朱衣，首戴梵冠，统统星宿炳然在体。于其身上一一毛孔，皆现化度无量无数恶道众生，令其免离险难之像；是诸众生，或生人中，或生天上，或风趣向二乘菩提，或有修行统统智道。又彼一一诸毛孔中，示现各种教养便利，或为现身，或为说法，或为示现声闻乘道，或为示现独觉乘道，或为示现诸菩萨行、菩萨英勇、菩萨三昧、菩萨安闲、菩萨住处、菩萨察看、菩萨师子频申、菩萨摆脱游戏，如是各种成熟众生。

“海上有山多圣贤，众宝所成极清净，华果树林皆遍满，泉流池沼悉具足。

答言：“善男人，我念畴昔，有佛出世，名为高行；其王都城，名曰妙门。善男人，彼高行如来哀愍众生，入于王城蹈彼门阃，其城统统悉皆震惊，俄然博识，众宝寂静，无量光亮递相映彻，各种宝华漫衍其地，诸天音乐同时俱奏，统统诸天充满虚空。善男人，我于彼时，为父老妻，名曰善慧；见佛神力，心生憬悟，则与其夫往诣佛所，以一宝钱而为扶养。是时，文殊师利孺子为佛酒保，为我说法，令发阿耨多罗三藐三菩提心。

尔时，善财前诣其所，顶礼其足，合掌而住，白言：“圣者，我已先发阿耨多罗三藐三菩提心，而未知菩萨云何学菩萨行？云何修菩萨道？我闻圣者善能教诲，愿为我说！”

我知三世佛，及以统统法，亦了彼便利，此门遍无等。

“我时于彼所得摆脱，念念增加，此心无间；又见本身遍往百佛刹微尘数天下，此心无间；又见本身遍往千佛刹微尘数天下，此心无间；又见本身遍往百千佛刹微尘数天下。如是，念念乃至不成说不成说佛刹微尘数天下，亦见彼天下中统统如来；亦自见身在彼佛所，听闻妙法，受持忆念，察看决了；亦知彼佛诸本领海、诸大愿海，彼诸如来严净佛刹，我亦严净；亦见彼天下统统众生，随其所应而为现身教养调伏。此摆脱门，念念增加，如是乃至充满法界。

时，善财孺子礼地神足，绕无数匝，殷勤瞻仰，辞退而去。

“善男人，此阎浮提摩竭提国菩提场内，有主夜神，名普德净光。我本从其发阿耨多罗三藐三菩提心，常以妙法开悟于我。汝诣彼问：菩萨云何学菩萨行、修菩萨道。”

时，善财孺子顶礼其足，绕无数匝，殷勤瞻仰，辞退而去。