第6章 世主妙严品第一之五[第2页/共6页]

“世尊往昔修行时，见诸佛土皆美满，如是所见地无尽，此道场中皆闪现。

摩尼为网妙香幢，光焰灯明若云布，覆以各种寂静具，超世正知于此坐。

普尽十方诸刹海，统统统统众生界，佛智划一如虚空，悉能闪现毛孔中。

十方统统刹土中，彼地统统诸寂静，今此道场无不现，以佛威神故能尔。”

十方统统国土中，统统妙色寂静树，菩提树中无不现，佛于其下离众垢。

观佛百千无量劫，不得一毛之分限，如来无碍便利门，此光普照难思刹。

宝灯泛博极炽然，香焰流光无断绝，随时示现各不同，地神以此为扶养。

如来往修诸行海，具足般若波罗蜜，是故舒光普照明，克殄统统愚痴暗。

尔时，不思议功德宝智印菩萨摩诃萨，承佛能力，普观统统道场众海，即说颂言：

佛久修行无量劫，禅定大海普清净，故令见者心欢乐，烦恼障垢悉除灭。

如来呈现遍十方，一一尘中无量土，此中境地皆无量，悉住无边无尽劫。

如来往昔经劫海，在于诸有勤修行，各种便利化众生，令彼受行诸佛法。

如诸众生解分歧，欲乐诸行各不同，随其所应为说法，佛以智力能如是。

如来宫殿不思议，清净光亮具众相，统统宫殿于中现，一一皆有如来坐。

如来境地无边沿，一念法界悉充满，一一尘中建道场，悉证菩提起神变。

泛博光亮佛法身，能以便利现人间，普随众生心所乐，悉称其根而雨法。

佛昔修治普门智，统统智性如虚空，是故得成无碍力，舒光普照十方刹。”

法云泛博第十地，含藏统统遍虚空，诸佛境地声中演，此声是佛威神力。”

世尊往昔修诸行，经于百千无量劫，统统佛刹皆寂静，呈现无碍如虚空。

金刚为地无能坏，博识清净极夷坦，摩尼为网垂布空，菩提树下皆周遍。

如来往劫活着间，承事无边诸佛海，是故统统如川骛，咸来扶养世所尊。

树下诸神刹尘数，悉共依于此道场，各各如来道树前，念念鼓吹摆脱门。

十方普现窜改云，其云演说遍人间，统统众生悉调伏，如是皆从佛宫现。

其地恒出妙香光，光中普演清净音，如有众生堪受法，悉使得闻烦恼灭。

佛无量劫广修治，统统法力波罗蜜，由是能整天然力，普现十方诸国土。

普藏等门难胜地，动寂相顺无违背，佛法境地悉划一，如佛所净皆能说。

宝轮承座半月形，金刚为台色焰明，持髻菩萨常环绕，佛在此中最灿烂。

尔时，净德妙光菩萨摩诃萨，承佛能力，普观统统菩萨摆脱门海已，即说颂言：

周遍法界虚空身，普照众生聪明灯，统统便利皆清净，昔所远行今具演。

宝灯无量从空雨，宝王间错为严饰，悉吐奥妙演法音，如是地神之所现。

佛功德量如虚空，统统寂静今后生，一一地中严饰事，统统众生不能了。

十方境地无有尽，无等无边各不同，佛无碍力发大光，统统国土皆较着。”

泛博修行慧海地，统统法门咸遍了，普现国土如虚空，树中演畅此法音。

或有见佛妙色身，无边色相光炽然，随诸众生解分歧，各种变现十方中。

如佛往昔所修治，乃至成于统统智，今放光亮遍法界，于中闪现悉了然。

尔时，海月光大明菩萨摩诃萨，承佛能力，普观统统菩萨众寂静海已，即说颂言：

妙华缯绮寂静帐，宝树枝条共严饰，摩尼璎珞四周垂，智海于中湛然坐。

或有见佛海云光，从毛孔超卓炽然，示现往昔修行道，令生坚信入佛智。