第6章 世主妙严品第一之五[第4页/共6页]

如诸众生解分歧，欲乐诸行各不同，随其所应为说法，佛以智力能如是。

真如同等无相身，离垢光亮净法身，聪明沉寂身无量，普应十方而演法。

如来功德不成量，十体例界悉充满，普坐统统树王下，诸大安闲共云集。

世尊往昔修诸行，经于百千无量劫，统统佛刹皆寂静，呈现无碍如虚空。

佛昔修治普门智，统统智性如虚空，是故得成无碍力，舒光普照十方刹。”

普藏等门难胜地，动寂相顺无违背，佛法境地悉划一，如佛所净皆能说。

法王诸力皆清净，聪明如空无有边，悉为开示无遗隐，普使众生同悟入。

如昔等观诸法性，统统业海皆明彻，如是今于光网中，遍及十方能具演。

尔时，众宝光亮髻菩萨摩诃萨，承佛能力，普观统统道场众海，即说颂言：

尔时，海慧安闲神通王菩萨摩诃萨，承佛能力，普观统统道场众海，即说颂言：

摩尼为柱各种色，真金铃铎如云布，宝阶四周列成行，门闼随方咸洞启。

宝灯泛博极炽然，香焰流光无断绝，随时示现各不同，地神以此为扶养。

尔时，金焰美满光菩萨摩诃萨，承佛能力，普观统统道场众海，即说颂言：

到处皆有摩尼聚，光焰炽然无量种，门牖随方相间开，栋宇寂静极殊丽。

妙华缯绮寂静帐，宝树枝条共严饰，摩尼璎珞四周垂，智海于中湛然坐。

十方境地无有尽，无等无边各不同，佛无碍力发大光，统统国土皆较着。”

统统处行佛尽知，一念三世毕无余，十方刹劫众生时，悉能开示令现了。

各种便利化众生，令所修治悉成绩，统统十方皆遍往，无边沿劫不歇息。

复次，海月光大明菩萨摩诃萨，得出世菩萨诸地诸波罗蜜教养众生及严净统统佛国土便利摆脱门；云音海光离垢藏菩萨摩诃萨，得念念中普入法界各种不同处摆脱门；智生宝髻菩萨摩诃萨，得不成思议劫于统统众生前现清净大功德摆脱门；功德安闲王净光菩萨摩诃萨，得普见十方统统菩萨初诣道场时各种寂静摆脱门；善英勇莲华髻菩萨摩诃萨，得随诸众生根解海普为显现统统佛法摆脱门；普智云日幢菩萨摩诃萨，得成绩如来智永住无量劫摆脱门；大精进金刚脐菩萨摩诃萨，得普入统统无边法印力摆脱门；香焰光幢菩萨摩诃萨，得显现现在统统佛始修菩萨行乃至成绩聪明聚摆脱门；大明德深美音菩萨摩诃萨，得安住毗卢遮那统统大愿海摆脱门；大福光智生菩萨摩诃萨，得显现如来遍法界甚深境地摆脱门。

尔时，不思议功德宝智印菩萨摩诃萨，承佛能力，普观统统道场众海，即说颂言：

诸佛境地不思议，普令其树出噪音，如昔所集菩提道，众会闻音咸得见。”

佛子众会广无穷，欲共测量诸佛地，诸佛法门无有边，能悉了知甚难堪。

禅定摆脱力无边，三昧便利亦复然，佛为示现令欢乐，普使涤除烦恼暗。

统统众生具诸结，统统随眠与风俗，如来呈现遍人间，悉以便利令除灭。”

佛智无碍包三世，顷刻悉现毛孔中，佛法国土及众生，所现皆由随念力。

摩尼宝藏觉得华，布影腾晖若绮云，匝树垂芳无不遍，于道场中普严饰。

“佛威神力遍十方，泛博示现无别离，大菩提行波罗蜜，昔所满足皆令见。

焰海慧明无等地，善了境地起慈悲，统统国土划一身，如佛所治皆演畅。

普尽十方诸刹海，统统统统众生界，佛智划一如虚空，悉能闪现毛孔中。

随诸众生心所乐，其地普出妙音声，如佛座上所应演，一一法门咸具说。