首页 > 大方广佛华严经八十卷 > 第72章 入法界品第三十九之十二
“善男人,我观毗卢遮那如来,念念呈现不成思议清净色身;既见是已,生大欢乐。又观如来于念念中,放大光亮充满法界;既见是已,生大欢乐。又见如来一一毛孔,念念呈现无量佛刹微尘数光亮海,一一光亮以无量佛刹微尘数光亮而为家属,一一周遍统统法界,毁灭统统诸众生苦;既见是已,生大欢乐。又,善男人,我观如来顶及两肩,念念呈现统统佛刹微尘数宝焰山云,充满十方统统法界;既见是已,生大欢乐。又,善男人,我观如来一一毛孔,于念念中,出统统佛刹微尘数香光亮云,充满十方统统佛刹;既见是已,生大欢乐。又,善男人,我观如来一一相,念念出统统佛刹微尘数诸相寂静如来身云,遍往十方统统天下;既见是已,生大欢乐。又,善男人,我观如来一一毛孔,于念念中,出不成说佛刹微尘数佛窜改云,示现如来从初发心、修波罗蜜、具寂静道、入菩萨地;既见是已,生大欢乐。又,善男人,我观如来一一毛孔,念念呈现不成说不成说佛刹微尘数天王身云,及以天王安闲神变,充遍统统十体例界,应以天王身而得度者,即现其前而为说法;既见是已,生大欢乐。如天王身云,其龙王、夜叉王、乾闼婆王、阿修罗王、迦楼罗王、紧那罗王、摩睺罗伽王、人王、梵王身云,莫不皆于一一毛孔,如是呈现,如是说法;我见是已,于念念中,生大欢乐,生大信乐,量与法界萨婆若等。昔所未得现在始得,昔所未证现在始证,昔所未入现在始入,昔所未满现在始满,昔所未见现在始见,昔所未闻现在始闻。何故故?以能了知法界相故,知统统法独一相故,能划一入三世道故,能说统统无边法故。
夜神言:“善男人,此华藏寂静天下海东,过十天下海,有天下海,名统统净光宝;此天下海中,有天下种,名统统如来愿光亮音;中有天下,名清净光金寂静,统统香金刚摩尼王为体,形如楼阁,众妙宝云觉得其际,住于统统宝璎珞海,妙宫殿云而覆其上,净秽相杂。
我暂见彼如来身,即发菩提泛博心,誓愿勤求统统智,性与法界虚空等。
“佛子,我以此等法施众生,令生白法,求统统智,其心坚毅如同金刚那罗延藏,善能察看佛力、魔力,常得靠近诸善知识,摧破统统业惑障山,集统统智助道之法,心恒不舍统统智地。
时,善财孺子白夜神言:“奇哉!天神,此摆脱门如是罕见!圣者证得,其已久如?”
天是众生调御师,开示如来聪明道,普为法界诸含识,说离人间众怖行。
此中诸佛兴于世,无量须弥尘数等;有佛名为法海音,于此劫中先呈现;
“又,善男人,我如是正念思惟,得如来十种大威德陀罗尼轮。何者为十?所谓:普入统统法陀罗尼轮、普持统统法陀罗尼轮、普说统统法陀罗尼轮、普念十方统统佛陀罗尼轮、普说统统佛名号陀罗尼轮、普入三世诸佛愿海陀罗尼轮、普入统统诸乘海陀罗尼轮、普入统统众生业海陀罗尼轮、疾转统统业陀罗尼轮、疾生统统智陀罗尼轮。善男人,此十陀罗尼轮,以十千陀罗尼轮而为家属,恒为众生演说妙法。
“善男人,我唯知此念念生泛博喜寂静摆脱。如诸菩萨摩诃萨,深切统统法界海,悉知统统诸劫数,普见统统刹成坏;而我云何能知能说彼功德行?
知世悉如梦,统统佛如影,诸法皆如响,令众无所著。
察看思唯统统法,了知证入诸法性;如是修行佛聪明,普化众生令摆脱。
身为正法藏,心是无碍智,既得智光照,复照诸群生。
尔时,善财孺子白沉寂音海夜神言:“大圣,云何修行,得此摆脱?”