第72章 入法界品第三十九之十二[第3页/共9页]

人间天及人，无量劫察看，亦不能测度，色相无边故。

夜神言：“善男人，菩萨修行十大法藏，得此摆脱。多么为十？一修布施泛博法藏，随众生心悉令满足；二修净戒泛博法藏，普入统统佛功德海；三修堪忍泛博法藏，能遍思唯统统法性；四修精进泛博法藏，趣统统智恒不退转；五修禅定泛博法藏，能灭统统众生热恼；六修般若泛博法藏，能遍了知统统法海；七修便利泛博法藏，能遍成熟诸众生海；八修诸愿泛博法藏，遍统统佛刹、统统众生海，尽将来劫修菩萨行；九修诸力泛博法藏，念念现于统统法界海、统统佛国土，成等正觉常不歇息；十修净智泛博法藏，得如来智，遍知三世统统诸法无有停滞。善男人，若诸菩萨安住如是十大法藏，则能获得如是摆脱，清净增加，积集坚毅，安住美满。”

夜神言：“善男人，乃往古世，过天下转微尘数劫，有劫名离垢光亮，有天下名法界功德云，以现统统众生业摩尼王海为体，形如莲华，住四天下微尘数香摩尼须弥山网中，以出统统如来本愿音莲华而为寂静，须弥山微尘数莲华而为家属，须弥山微尘数香摩尼觉得间错，有须弥山微尘数四天下，一一四天下有百千亿那由他不成说不成说城。

乃至此中最后佛，名为法界焰灯王；如是统统诸如来，我皆扶养听受法。

“善男人，清净光金寂静天下普光亮幢劫中，有如是等佛刹微尘数如来出兴于世。我于彼时，或为天王，或为龙王，或为夜叉王，或为乾闼婆王，或为阿修罗王，或为迦楼罗王，或为紧那罗王，或为摩睺罗伽王，或为人王，或为梵王，或为天身，或为人身，或为男人身，或为女人身，或为童男身，或为童女身，悉以各种诸扶养具，扶养于彼统统如来，亦闻其佛所说诸法。今后命终，还即于此天下中生，经佛刹微尘数劫修菩萨行；然后命终，生此华藏寂静天下海娑婆天下，值迦罗鸠孙驮如来，承事扶养，得三昧，名离统统尘垢光亮。次值拘那含牟尼如来，承事扶养，得三昧，名普现统统诸刹海。次值迦叶如来，承事扶养，得三昧，名演统统众生言音海。次值毗卢遮那如来，于此道场成正等觉，念念示现大神通力；我时得见，即获此念念出世泛博喜寂静摆脱。

“得此摆脱已，能入十不成说不成说佛刹微尘数法界安立海，见彼统统法界安立海统统佛刹统统微尘，一一尘中有十不成说不成说佛刹微尘数佛国土。一一佛土皆有毗卢遮那如来坐于道场，于念念中，成正等觉，现诸神变；所现神变，一一皆遍统统法界海。亦见本身在彼统统诸如来所，又亦闻其所说妙法；又亦见彼统统诸佛一一毛孔，出窜改海，现神通力，于统统法界海、统统天下海、统统天下种、统统天下中，随众生心，转正法轮。我得速疾陀罗尼力，受持思唯统统文义；以了然智，普入统统清净法藏；以安闲智，普游统统甚深法海；以周遍智，普知三世诸泛博义；以划一智，普达诸佛无不同法。如是悟解统统法门；一一法门中，悟解统统修多罗云；一一修多罗云中，悟解统统法海；一一法海中，悟解统统法品；一一法品中，悟解统统法云；一一法云中，悟解统统法流；一一法流中，出世统统大喜海；一一大喜海，出世统统地；一一地，出世统统三昧海；一一三昧海，得统统见佛海；一一见佛海，得统统智光海；一一智光海，普照三世，遍入十方。