第72章 入法界品第三十九之十二[第8页/共9页]

尔时，沉寂音海主夜神，欲重宣此摆脱义，为善财孺子而说颂言：

由斯普见三世佛，及以统统菩萨众；亦见国土众生海，而普攀登起大悲。

统统诸恶趣，无量楚毒苦，生老病死等，我当悉除灭。

已生如来誓愿家，已入诸佛功德海，法身清净心无碍，随众生乐现众色。”

夜神言：“善男人，乃往古世，过天下转微尘数劫，有劫名离垢光亮，有天下名法界功德云，以现统统众生业摩尼王海为体，形如莲华，住四天下微尘数香摩尼须弥山网中，以出统统如来本愿音莲华而为寂静，须弥山微尘数莲华而为家属，须弥山微尘数香摩尼觉得间错，有须弥山微尘数四天下，一一四天下有百千亿那由他不成说不成说城。

尔时，善财孺子于普救众生妙德夜神所，闻菩萨普现统统人间调伏众生摆脱门，了知信解，安闲安住；而往沉寂音海夜神所，顶礼其足，绕无数匝，于前合掌而作是言：“圣者，我已先发阿耨多罗三藐三菩提心，我欲依善知识，学菩萨行，入菩萨行，修菩萨行，住菩萨行。唯愿慈哀，为我宣说：菩萨云何学菩萨行？云何修菩萨道？”

非是著色相，计有于诸法，劣智浅识人，能知尊境地。

“善男人，于汝意云何？彼时转轮圣王随于如来转正法轮，佛涅槃后昌隆末法者，岂异人乎？今普贤菩萨是。其法轮化光比丘尼，即我身是。我于彼时，保护佛法，令十万比丘尼于阿耨多罗三藐三菩提得不退转，又令得现见统统佛三昧，又令得统统佛法轮金刚光亮陀罗尼，又令得普入统统法门海般若波罗蜜。

尔时，保护统统城主夜神，欲重宣此摆脱义，为善财孺子而说颂言：

“善财听我说，清净摆脱门，闻已生欢乐，勤修令究竟。

过于刹转微尘劫，尔时有劫名净光，天下名为法焰云，其城号曰宝华光。

“善男人，如是等须弥山微尘数如来，其最后佛，名法界城聪明灯，并于离垢光亮劫中，出兴于世。我皆尊敬，靠近扶养，听闻受持所说妙法；亦于彼统统诸如来所，削发学道，护持法教，入此菩萨甚深安闲妙音摆脱，各种便利教养成熟无量众生。从是已来，于佛刹微尘数劫，统统诸佛出兴于世；我皆扶养，修行其法。

天神一念悉了知，日夜日月年劫海；亦知统统众生类，各种名相各不同。

“菩萨摆脱深难见，虚空如如同等相，普见无边法界内，统统三世诸如来。

时，善财孺子说此偈已，顶礼其足，绕无量匝，殷勤瞻仰，辞退而去。

常尊敬父母，恭敬而扶养；如是无休懈，入此摆脱门。

“善男人，我唯知此甚深安闲妙音摆脱，令诸人间，离戏论语，不作二语，常实在语，恒清净语。如诸菩萨摩诃萨，能知统统说话自性，于念念中安闲开悟统统众生，入统统众生言音海，于统统言辞悉皆辩了，明见统统诸法门海，于普摄统统法陀罗尼已得安闲，随诸众生心之所疑而为说法，究竟调伏统统众生，能普摄受统统众生，巧修菩萨诸无上业，深切菩萨诸微细智，能善察看诸菩萨藏，能安闲说诸菩萨法。何故故？已得成绩统统法轮陀罗尼故。而我云何能知能说彼功德行？

尔时，善财孺子得入此菩萨甚深安闲妙音摆脱故，入无边三昧海，入泛博总持海，得菩萨大神通，获菩萨大辩才；心大欢乐，察看管护统统城主夜神，以偈赞曰：

不取表里法，无动无所碍，清净聪明眼，见佛神通力。

十方众生存亡处，有色无色想无想，随顺世俗悉了知，指导使入菩提路。